איך יתכן שהקב"ה "טעה" במרכאות בבריאת האדם שהוא נזר הבריאה, שהרי רק אחרי שברא את האדם אמר אעשה לו עזר כנגדו ואילו את בעלי החיים מיד ברא זכר ונקבה?

אור החיים הקדוש מבאר כי היה ידוע להקב"ה שאדם יחטא מעץ הדעת ויאשים את הבורא שברא לו אשה. לכן ברא אותו לבד כדי שיבין שהצורך לאשה הוא לטובתו ובזאת לא יטען טענות לא הגונות כלפי הבורא.