הרב השיב שיש חיוב לאכול פת לפני חצות היום, מה המקור לכך, האם לקדש ולאכול מזונות לפני חצות לא מספיק (ואז לקיים את שתי הסעודות אחר תצות)?

כדי לצאת ידי חובת סעודת שבת צריך לאכול פת, אבל כדי להחשיב את הקידוש במקום סעודה מספיק לאכול מזונות. אם אדם קידש בשעה עשר, יצא ידי חובת קידוש, ויוכל רק יותר מאוחר כגון בשעה אחת-עשרה ליטול ידיים ולסעוד. מכל מקום, גם הסעודה צריכה להיות לפני חצות. (אפשר להסתכל בערוך השולחן בסימן רפ"ח שמדבר על זה).