ראיתי בית כנסת בו נמנעים [ע"פ הגרי"א הנקין זצ"ל] מאמירת "בעבור שעלה לכבוד התורה ולכבוד המקום ולכבוד השבת" [שכן העליה לתורה היא כבוד לעולה, ולא כבוד לשבת ולתורה שהוא עלה לתורה]. האם כדאי לנהוג כך בבית הכנסת שלנו [בו אין רב, ואין מנהג קבוע, שכן הוא קיים רק 4 שנים, ויש בו רק זוגות צעירים מתחלפים]?

לא ראיתי את השגתו של הרב הנקין זצ"ל (שהיה מגדולי הפוסקים). אלמלא השגתו נלענ"ד שהנוסח הקיים המקובל בעולם כולו כבר דורות רבים משמעותו שהעולה לתורה עושה זאת לא לכבודו אלא לכבוד התורה לכבוד המקום ולכבוד השבת שנועדה ללימוד תורה.