מדוע יש חיוב בזמנינו להסב בפסח, הרי אין דרכינו בכך?

אכן אחד מגדולי הראשונים, הראבי"ה כתב שבזמן הזה שאין דרכינו בכך אין צורך להסב (ועליו סמכו הנשים האשכנזיות שלא להסב), אך דעתו לא נתקבלה להלכה, משום שבלילה הזה אנחנו מדגימים היאך נהגו אבותינו בזמן הבית (וזו גם הסיבה שנוטלים ידיים לכרפס, דבר שטיבולו במשקה, אף שכל השנה אנו נוהגים כאותם הפוסקים שלא מצריכים בזמנינו כאשר כולם טמאים בכל מקרה, נטילה זו). הוא הדין בדין הסיבה, אנו מביעים את חרותינו באותה הדרך שהם הביעו.