מדוע רבקה אמנו ע"ה לא פנתה ישירות אל יצחק אבינו ע"ה והאירה את עיניו על כך, שעשו לא ראוי לברכות ולכן יש לברך את יעקב אבינו ע"ה ופעלה בדרך ש"עקפה את יצחק" וגרמה להרבה אנרגיות שליליות במשפחה. ניתן לראות למשל, בסיפור מקביל של הדור הקודם שרה אמנו ע"ה פנתה ישירות אל אברהם אבינו ע"ה ואמרה לו: "לא ירש בן האמה עם בני עם יצחק" וזכתה אפילו לגיבויו של הקב"ה.

ההבדל בין יצחק לרבקה לא היה בידיעת העובדות אלא היו להם גישות שונות ביחס לשאלה כיצד יש לפעול במקרה זה, ומסתבר שיצחק ורבקה אף שוחחו על כך, אך עדיין היו חילוקי דעות ביניהם. רצונו של יצחק היה להכניס גם את עשו לעם הנבחר, כלומר שגם הוא וצאצאיו יפעלו למען הופעת השם בעולם, וכך השם יופיע גם דרך הכוחות המעשיים והגשמיים שיש לעשיו, אולם רבקה הבינה שעשיו רחוק מידי ולא יוכל לבצע תפקיד זה, ועדיף שגם הופעת שם ה' בעולם דרך הכוחות המעשיים תהיה דרך יעקב, וכך לבסוף זכה יעקב גם בברכה של השפע הגשמי.
הרב יאיר וסרטיל