לאחרונה התחלתי ללמוד הלכות ברכות אך לצערי בספר בו אני לומד, כותב הספר, לא פוסק הלכה אלא מביא את כל הדעות. 1. מה הרב פוסק לגביי קביעות סעודה על מזונות, האם שאר המאכלים מצטרפים לשיעור קביעת סעודה לפת הבאה בכיסנין? 2. האם זה מיצטרף כשאוכל את הפת הבאה בכיסנין עם שאר המאכלים או אם אוכל את הפת הבאה בכיסנין ורק אח"כ אכל את הסלטים? 3. מה הרב פוסק לגביי ברכה אחרונה על משקה חם? (4 דק’ או ספק ברכות להקל) 4. מתי מילוי מזונות מיצטרף לשיעור? (שיעור כזית? לשיעור קביעת סעודה?) 5. מה הרב פוסק לגביי גלידה שבאה בתור קינוח בסעודה עם לחם.האם צריך לברך על הגלידה?(מאכל או משקה) 6. דבש שקרש עד שאינו טופח ע"מ להטפיח מה דינו? מאכל או משקה? 7. הרב פסק בעלון "מעייני הישועה" שעל שניצל בירכתו שהכול שציפוי המזונות לא העיקר אלא הבשר בשניצל הוא העיקר. הגמ’ במכת ביצה דף טז עמ’ א’ - טז עמ’ ב’ מדברת על כסא דהרסנא שהוא כמו שניצל דג עפ" פירוש רש"י. הגמ’ אומרת "מהו דתימא הרסנא עיקר קמ"ל קימחא עיקר"משמע מכאן שצריך לברך מזונות?

1. מאכלים אחרים מצטרפים לשיעור כדי שביעה. לענ"ד המזונות הם מעל 0% 2. הסדר לא מעכב 3. על משקה רותח שלא ניתן לשתותו ברצף אין מברכים ברכה אחרונה 4. השאלה לא ברורה 5-6 כל מוצק הוא מאכל 7. כסא דהרסנא אינו שניצל אלא תערובת של דגים עם קמח .