האם מותר לשים בשבת קרחום במקפיא כדי שיקפא ואפשר יהיה לקרר בו בשבת מצרכים אחרים? כלומר, האם בקרחום, בשונה מקרח רגיל שלגביו כבר דנו הפוסקים, יש אולי משום תיקון כלי, שהרי ע"י ההקפאה הוא נעשה ראוי לשימוש, או שכיון שזה דרך שימושו הרגיל אין בכך בעיה, ועוד שהקרחום לא נשאר קפוא ואחרי הוצאתו מהמקפיא הוא מתחיל להפשיר?

אתה מתאר קרחום שקופא במקרר ומפשיר אח"כ, אם כן, הוא דומה בכל לקרח רגיל. אך אני מכיר קרחום שעל פניו לא ניכר שום שינוי אלא שהוא מתחמם מחוץ למקרר, קרחום כזה, אם אכן אינו דומה לקרח, מותר להכניסו למקרר לכל הדעות.