אם יהודי מכין\מבשל אוכל בשבת מה דינו של האוכל בשבת, ומה דינו ביום א'? מה דינם של הכלים שנתבשל\נאפה בהם בשבת?

השאלה מורכבת מהרבה פנים: האם זה היה בשוגג או במזיד, האם הוא עשה את התבשיל בשבילך או לצורך עצמו, האם זו פרנסתו ועוד. וננסה להתייחס ראשית, בקצרה, למקרים הנפוצים ביותר שזה הכנת מאכל על ידי יהודי לצורך פרנסה, כגון: בבתי מלון מסעדות וכד'. במקרה כזה שהיהודי מכין בעצם את האוכל בשבילך, והוא חשוד לחזור ולעשות את המעשה שוב יש איסור של אכילת האוכל הן מצד מעשה שבת והן מצד חיזוק ידי עוברי עברה. לגבי הכלים ישנם מהפוסקים המקילים (לאחרים, למבשל עצמו הכלים נאסרים) להשתמש בכלים ובמיוחד אם עברו 24 שעות ללא שימוש בכלים אלו. אם יהודי בישל בשבת במזיד אבל הוא אינו חשוד בעשיית הדבר באופן קבוע, התבשיל מותר לאחרים מיד במוצ"ש ולמבשל אסור לעולם, והכלי נאסר עליו (אך לא לאחרים). ואם בישל בשוגג התבשיל מותר במוצ"ש גם לו וגם לאחרים וכלי לא נאסר כלל.