למה פעם אחת הפרשה בפרשת נח כותבת [פרק ו’ פסוק טז "צהר תעשה לתבה"] צוהר ופעם אחת [פרק ח’ פסוק ו’ כתוב "ויהי מקץ ארבעים יום ויפתח נח חלון התבה אשר עשה"] חלון, למה התורה משנה את הלשון שלה?

רש"י מביא שני פירושים למילה "צהר". לפי הפירוש שהוא אבן יקרה המאירה, אין שאלה שחלון הכוונה לפתח קטן. לפי הפירוש שהוא חלון יש לנסות להבין מדוע יש שינויי לשון לאותו דבר. הנצי"ב מסביר שהחלון הוא פתח קטן שעשה נח מדעתו בתוך הצהר הגדול שצווה לעשות, ואם כן, אלו שני סוגים שונים של חלון, גדול וקטן. אולם אפשר גם להסביר שמדובר על אותו פתח אולם קראו לו בהתחלה צהר כי עניינו היה להאיר את התיבה וכשעניינו היה לשלוח את העורב והיונה קראו לו חלון, שדרכו אפשר להכניס ולהוציא דברים (אפשר לדייק כך מהמלבי"ם).