כידוע בפסוק "ויהי כל ימי נח", האשכנזים והספרדים גורסים את המילה "ויהי", אך התימנים (וכנראה שגם הכתר) גורסים "ויהיו". אם כן, האם אין ראוי לחזור על פס’ זה פעמיים כעין מה שאנו עושים במגלת אסתר שחוזרים בפניהם/לפניהם ועל להרג/ולהרג?

בתורה לכל נוסח יש מקור ואם חסרה אות אחת זה לא בסדר. במגילה אפשר לקרוא בעל פה אפילו אם הסופר השמיט מילה אחת אבל בספר תורה זה אסור משום דברים שבכתב אי אתה רשאי לאומרם בעל פה.