רציתי לשאול את כבוד הרב, היאך ניתן לסמוך על קריאת פירוש רש"י, מאחר והרא"ש כתב ביסוד היתר הפי’, שהוא מפרש כל מילה! ואילו רש"י אפי’ לא מפרש כל פסוק. [וזוהי קושיא על הטור שכתב שיוצאים יד"ח בפירש"י, ובזה שינה מדברי אביו הרא"ש]. ובאמת ערוה"ש כתב שהגדולים הסכימו שאין יוצאים יד"ח בפירש"י, אלא רק בתרגום אונקלוס.

בפסוקים שאין פירוש רש"י אדם צריך לקרוא עוד פעם את הפסוק. לפי מי שסובר שרש"י עולה כתרגום צריך לומר שהחיוב לא לומר משהו כנגד כל מילה אלא הכוונה לתרגום - פירוש ומבחינה זו רש"י הוא הפרשן הבסיסי שבלימודו יוצאים ידי חובת פירוש.