אני לומד בישיבה תיכונית ולומד מסכתות בגמרא גם מחוץ למסגרת הישיבה. כשאתחיל ללמוד בעז"ה בבא בתרא רציתי ללמוד איתה את הקצות מההתחלה. האם זה עדיף ללמוד את הקצות מההתחלה במסכת למרות שלא למדתי את המסכת אף פעם, והאם אפשר לגשת לקצות בלי ללמוד מפרשים שקדמו לו (כמו: רא"ש, נימוקי יוסף, רשב"א, ריטב"א וכו)?

אני חשוב שצריך ללמוד לפי הסדר. זה כמו לאכול את הליפתן לפני עיקר הארוחה. קודם צריך ללמוד את הגמרא, אחרי זה את התוספות, ומי שבר הכי ללמוד עוד ראשונים יעיין בעוד מפרשים ואחרי כן אפשר ללמוד הקצות אבל תיכף ללמוד את הקצות זו קפיצה, ואני לא חושב שנכון לעשות את זה.