האם אני יכול לחדש חידוש תורה מעצמי שלא כתוב לא בראשונים ולא באחרונים, ואין שום קשר לדבריהם, או שאני צריך לבסס את חידושי מדיוק מהראשונים או מהאחרונים ואסור שאמציא משהו חדש?

אם החידוש אינו מנוגד לדברי חכמים אין מניעה לחדש אותו ואולם צריך שיהיה מתאים לרוחה של תורה גם אם אין לו מקור מפורש.