הרב שליט"א פסק [הופיע באתר], שיין של נוצרי אסור משום ע"ז ומשום בנותיהם. 1. האם במוסלמים שלא עובדים ע"ז, וגם אסורים בשתיית יין--וממילא לא נכללים באיסור בנותיהם-מותר לשתות סתם יינם? ו2. גם בנוצרים [וכדו’] שיש לחוש לגזירת בנותיהם, האם כל משקה אלכוהולי נכלל באיסור?

הרמב"ם הלכות מאכלות אסורות פרק יא כתב: "כל עכו"ם שאינו עובד עכו"ם, כגון: אלו הישמעאלים, יינן אסור בשתייה ומותר בהנייה וכן הורו כל הגאונים, אבל אותם העובדים עכו"ם סתם יינם אסור בהנייה". וכן נפסק בשו"ע יו"ד סי' קכ"ג. וראה סימן קכד סע' ו, שגם יין ערבי שאינו עובד עבודה זרה אסור בשתייה אך הוא מותר בהנאה. רק משקה שיש בו יין נאסר. משום יין נסך.