האם יש מקום לא לומר תחנון ביום כט אייר, שנמצא בין יום ירושלים לראש חודש סיון, לאור דברי הגר"ש קלוגר זצ"ל בשו"ת האלף לך שלמה סימן שלא, ע"פ הגמרא תענית יח א, שיום שנמצא בין שני ימים טובים נעשה בעצמו מעין יום טוב, וכך הסביר את יום ב’ סיוון שלא אומרים בו תחנון ואת כינויו ’יום המיוחס’ כי מוטל בין ר"ח סיוון לג’ ימי ההגבלה (ואם נכון הדבר, נמצא בזמנינו ר"ח סיוון מועיל לפניו ולאחריו...)?

לפי שיטתו של רבי שלמה קלוגר אכן יש מקום לזה. אני אמנם לא ראיתי שמישהו פסק כך למעשה אולם אם מישהו רוצה לסמוך עליו הוא יכול לסמוך, ר' שלמה קלוגר היה אחד מגדולי הפוסקים. בנוסף אפשר לצרף את העובדה שחברון שוחררה בכט אייר, ואכן בחברון לא אומרים תחנון בכט אייר. לתשובת הרה"ג זלמן מלמד בנושא זה. לתשובת הרה"ג יעקב אריאל בנושא זה.