האם יש חשיבות ללימוד מפרשי הגמרא (כגון הרא"ש, נימוקי יוסף, הר"ן, מרדכי וכדומה) גם כאשר זה לא מגיע בסופו של דבר להלכה הסופית כפי שנפסקה ע"י השולחן ערוך והמשנה ברורה?

וודאי שיש חשיבות! בכל סוגיה בגמרא ישנם כמה וכמה שיטות, מי שרוצה להבין את הסוגיה על בוריה עליו ללמוד את כל שיטות הראשונים. למרות שלהלכה מכריעים כאחת השיטות. כל מה שהאדם לומד יותר - הוא מקיף יותר והבנתו בסוגיה יותר מעמיקה. וודאי שיש ללמוד גם את הדעות שלא נפסקו להלכה. כמו שלומדים בגמ' את שיטת בית שמאי למרות שלא נפסקו להלכה - זה חלק מהתורה. לימוד תורה כולל כל דעה שאדם אומר וחכם שאמר סברא או דרשה. יש עניין ללמוד ולהבין ומקיימים בזה מצוות עשה של לימוד תורה.