האם יש מצבים שבהם הקפדה יתרה ומוגזמת על צניעות בלבוש עלול לגרום נזק במקום להגן על הקשר שבין איש ואשתו? למשל, אישה העסוקה להחמיר ולהקפיד על כל כללי הצניעות כנהוג באוכלוסייה החרדית ה"לא מודרנית" עלולה להיראות גם בפני בעלה כשהיא מגעילה, אז מהי הדרך להגן באמת על הקשר שבין איש ובין אשתו? במידה וכל הנשים יתלבשו צנוע "מדי", האם יש חשש שהבעל של כל אחת מהן ירגיש חוסר שביעות רצון ויתחיל לחשוב לחפש אחרת במקום אשתו? האם לא היה טוב יותר לכל החברה הישראלית אם כל אישה הייתה כל הזמן מקושטת, מאופרת ולבושה בגדים המושכים מאד את הבעל והמונעים שהבעל יתחיל לחשוב על אחרת? בחור יצא פעם אחת עם בחורה שהיא צנועה ביותר, ועל-כן לא "הצליח" המשתדך לראות איך צורת גופה. האם מותר לו להגיד לשדכנית שהוא רוצה שהיא תתלבש פעם אחת קצת פחות צנוע על-מנת שהוא יוכל לבדוק את גופה בצורה מדויקת? האם ייתכנו בכלל מצבים חריגים שבהם קצת גמישות בצניעות (של גבר או אישה) עלולה להיות רצויה? למשל, בחור שראה שלא במתכוון את יופייה הנדיר של בחורה, וגם מדרך ההתנהגות והדיבור שלה הוא התרשם מאד לטובה, האם מותר לו לכתוב לה פתק עם מספר הטלפון שלו ותיאור קצר שלו למטרת נישואין, בשביל עצמו או במטרה לשדך אותה לקרוב משפחה שלו?

כל מידה כשנעשית בקיצוניות יכולה להזיק. ודאי שמידת הצניעות מידה מופלאה אולם גם בענין הצניעות יש דברים שנוהגים מצד הדין ויש דברים הנוהגים מצד מידת חסידות וצריך לדעת את ההבדל בינהם. דברים שהם מצד הדין אי אפשר להקל בהם. דברים מצד מידת חסידות צריך לשקול את עשייתם האם זה מתאים למדרגת מי שעושה אותם. אישה נשואה שרוצה לנהוג מנהגי צניעות ולה זה מתאים אולם לבעלה זה לא מתאים, צריכים הדרכה מפורטת ואישית. באופן כללי, ההדרכה היא שודאי כלפי חוץ וכלפי אנשים אחרים האישה תנהג במידות חסידות גם בעניני צניעות. רק בינו לבינה, בין האיש לאישתו בצניעות, האישה יכולה להבין שגילוי בפני הבעל לא דומה לפגיעה בצניעות בגילוי כלפי אחרים. הקב"ה נתן לאישה יופי שחלק ממטרתו היא ליצור את החיבור והקשר הטוב בינה לבין בעלה. את המתנה הזאת צריך לשמור מאד מחד אולם גם לדעת להשתמש בה בצורה נבונה. עולם שכל הנשים יתלבשו יפה ולא בצניעות בפני כולם יהיה עולם הרסני שיזיק לכולם. אין סתירה בין יופי לצניעות. גם אישה שיוצאת החוצה אינה צריכה להראות מכוערת. אישה צריכה להיות מטופחת ונעימה. אולם היופי בחוץ עיקרו יופי צנוע, כלומר, יופי לא בולט ולא חריג אלא יופי שיכול להיבלע בכך שכל העולם יפה. היופי בבית יכול להיות יופי מיוחד ופרטי. ההרגל שנשים כשנמצאות בחוץ הם יפות ונאות ומטופחות לעומת הזמן שהם בתוך הבית שהם מנוולות עצמם הוא הרגל רע שגורם לרעות. ודאי שאופי היופי בחוץ ובבית הוא שונה אבל הסך הכל שהיופי הפשוט והאישי צריך לבוא לידי גילוי רק בתוך הבית. בחור שרוצה לראות רווקה לצורך שידוך יכול להסתכל כללית בפניה ובאופן מאד כללי על מבנה גופה אולם אין לבקש מנערה לפגוע בצניעותה בשביל כך. חז"ל מאד הקפידו על כבוד בנות ישראל. מסופר בגמ' שאפילו לשמוע קול אישה בכדי להשתיק את יצרו חז"ל אמרו: "ימות ולא תספר עימו מאחרי הגדר". [נכון שיש חילוק בסיסי שכאן השאלה לצורך בנין בהיתר.] נערה צנועה ראוי שתקבל בחור שאין לו סוג כזה של צרכים. בחור שרואה בחורה שמוצאת חן בעיניו, יכול לכתוב לה פתק כפי ששאלת אולם לפעמים עדיף לעשות זאת דרך אדם שלישי.