1. כמה זמן אחרי שאישה ילדה היא לא צריכה לצום בכיפור? זה משנה אם היא מניקה? יש חובה לא לצום? מותר לאכול ולשתות וכמה? 2. האם ברכת שהחיינו על בת מברכים (עדות המזרח) שני ההורים או רק האב והאישה פטורה בין ששמעה את הברכה ובין שלא? עד מתי מותר להורים או רק לאב (לפני התשובה הקודמת) לברך שהחיינו אם לא בירך באותו רגע שראה את התינוקת?האם מותר לאנשים אחרים שבאים לבקר לברך גם שהחייינו כי בכל זאת זה משמח גם אותם או שיברכו הטוב והמטיב? 3.האם על מכשיר כמו מיקרוגל צריך לברך שהחיינו ואם כן כמה זמן מאז השימוש שלנו כי עבר בערך שבוע והשתמשנו ולא בירכנו? 4.מתי צריך להגיד ברכת הגומל על הולדת בת ? האם אפשר לבד בבית או צריך מניין או שזה רק רצוי? גיסתי ילדה לפני שבוע וחצי בערך היא עדיין יכולה להגיד? גם לבד בבית? האם את השם של הבת צריך גם לומר בבית כנסת בשבת או בזמן אחר? בזמן עלייה לתורה או שזה לא משנה ואם אחי לא שומר שבת זה בעייתי במובן הזה? 5.אני ובעלי חוזרים בתשובה אבל בעבר אני בעל אופן לא הייתי ממש ישרה ורימיתי אף חברות ביטוח (בקטנה) אך בכל זאת הבנתי שאם החברה לא תקפיד עלי אז זה בסדר? ייתכן כך? ואם לא חלילה אז איך עלי להשיב אני מפחדת ומבויישת מכך ויש מצב בשל הונאה שעוד יעמידו אותי למשפט ובכלל אני גם לא זוכרת כמה זה היה מדובר ולברר עכשיו עם אנשים שקשורים בזה אני ממש מתפדחת. יש אפשרות לתרום צדקה בערך בסכום שנראה לי וכך לא אצטרך לפנות אליהם? אשמח לתשובה על כל השאלות גם הקטנות שבתוך הגדולות . רב תודות גמר חתימה טובה

1)בשלושת בימים הראשונים חייבת לאכול אפילו אם היא חושבת שהיא יכולה לצום. לאחר מכן עד תום שבעה ימים, אם היא מרגישה צורך - אוכלת, ואם לא דינה כחולה שאין בו סכנה. הרבה מהפוסקים אומרים שבופרים את הימים לעניין זה מעת לעת, דהיינו היום הראשון לא נגמר בשקיעתו, אלא לאחר 24 שעות עובר יום וכן הלאה. לאחר שבעה ימים דינה כחולה שאין בו סכנה ואסור לצום אלא אם רופא קובע שבמצב הספציפי שלה היא לא צריכה לצום. 2) גם האב וגם האם מברכים, אולם האב יכול לברך בנוכחות האם ולכוון להוציא אותה בברכתו ועליה לענות אמן ולהתכוון לצאת. בשבוע שבועיים הראשונים ללידה ניתן עדיין לברך. אורחים אינם מברכים 3) אינני יודע אם על מיקרוגל מברכים כיוון שהוא לא מכשיר כל כך חשוב היום. אבל על תנור או מקרר וכדו' אם יש שמחה מברכים. אולם אם המכשיר נועד לשמש את כל בני הבית לא מברכים שהחיינו אלא הטוב והמטיב. 4) צריך לבראך כאשר היולדת חוזרת לעצמה. בדרך כלל זה קורה לאחר שבועיים שלוש מהלידה. צריך מניין אך ניתן לכנס מנין אנשים בבית. כנ"ל לגבי קריאת השם, אין צורך דווקא בבית הכנסת אך צריך להיעשות בפני פורום של עשרה אנשים. 5) אפשר להחזיר להם את הכסף על ידי תיקון של הרכב בצורה עצמאית במקרה שמגיע החזר מהביטוח.