בע"ה עוד חודשיים אני מתחתנת וחברתי הטובה שפעם הייתי מלווה שלה בחתונה רוצה להחזיר לי על זה שהייתי מלווה שלה. אני קצת מתלבטת בגלל שהיא כבר נשואה ובנוסף היא נמצאת בתחילת הריון. שאלתי כמה אנשים שאמרו שאין ברכה לקחת בגלל שהיא כבר נשואה ושאני צריכה מישהי רווקה וגם בגלל שהיא בהריון שזה יכול להביא כובד לזוג צעיר. מה דעתך כבוד הרב? מודה לך מראש על תשובתך

מזל טוב, שתזכו לבנות בית שמח ומאיר. הגמרא במסכת ברכות (נו, ב) אומרת שחתן וכלה צריכין שימור. בשעת שמחה יש כוחות הרוצים למונעה וכשהוא לא לבדו לא יארע לו כל רע. הרמ"א (אבן העזר סד, א) כתב שחתן (והוא הדין לכלה) לא יצא לבד מהבית אלא רק עם מלווה כדי שישמור עליו. כוונת הרמ"א היא לשבעת ימי המשתה, וכמובן כשהחתן והכלה יחד אין לחשוש שהם שומרים אחד על השני. מאחר וביום החתונה כבר מתחילה השמחה נהגו רבים ש"השמירה" תהיה כבר מיום החתונה. ויש מנהגים חסידיים המצמידים ליווי לחתן כבר משבת שלפני החתונה מאחר והוא עולה לתורה ומתחילה שמחת החתונה. אין שום מניעה שהמלווה תהיה חברה נשואה ובהריון. עיקר תפקידה הוא לעזור לך לעבור את יום החתונה בצורה שמחה וקלה. ביום זה את צריכה להתרכז בשמחת החתונה ובהכנות ותפקיד המלווה להוריד ממך את הדאגות והבעיות האחרות (ובכך גם שומרת עלייך ועל כוחותייך).