1) מה הסיבה שצריך לעשות מים אחרונים אחרי האוכל? 2) למה אסור לאכול לפני קידוש? 3)האם חייבים לאכול לחם בסעודה שלישית וסעודת מלווה מלכה? תודה מראש ושבת שלום.

1. שתי סיבות עיקריות נאמרו במים אחרונים: 1.נקיות ותוספת קדושה לפני הברכה (עפ"י ברכות נג) . 2. בעבר היה מלח הנקרא מלח סדומית שעלול היה לסמא את העינים ולכן הקפידו לרחוץ ידים כדי שלא יזיק לעיניו כשיגע בהם בידיו (עפ"י חולין קה). לפי זה, כיום שאנו אוכלים ע"י סכו"ם ולא בידים וכן כיום שמלח סדומית אינו מצוי, אין צריך ליטול מים אחרונים. אולם בכ"ז פסק השו"ע (קפא א,י) שמים אחרונים חובה ורק הוסיף שיש שאין נוהגים בכך. והטעם לחייב נטילה גם היום הוא מפני שחוששים למלח אחר שמסמא את העינים וכן הובאו בזה טעמים עפ"י הסוד. למעשה יש רבים שלא מחמירים בזה והמנהג המצוי בין הנשים לא ליטול מים אחרונים. אולם אם אכן הידים מלוכלכות בצורה כזו שלאחר הברכה ישטפו אותם (כלומר שלכלוך זה מפריע לאדם) חייבים לשוטפם לפני הברכה ודין זה נכון לא רק לפני ברכת המזון אלא גם לפני כל ברכה. (שו"ע שם; מ"ב כג) 2. חז"ל אסרו לאכול לפני קידוש כדי להדגיש ולרומם את קדושת השבת שהאכילה הראשונה בשבת (בערב ובבוקר) היא אכילה שבאה אחרי קיום מצוות "זכור את יום השבת לקדשו". (עפ"י מקור חיים על סימן תלא ב בבאור המג"א רלה ד) 3. בסעודה שלישית חייבים לאכול לחם ורק אם הדבר קשה אפשר להסתפק במזונות. ובשעת הדחק בבשר ודגים ואם אין ברירה לפחות בפירות "והחכם עיניו בראשו שלא ימלא בטנו בסעודת הבוקר, כדי ליתן מקום לסעודה שלישית" (שו"ע רצא א, ה). סעודת מלווה מלכה ראוי מאוד לאכול פת ואם אינו יכול יאכל מזונות, פירות (וי"א שבמקום צורך גדול אפשר להסתפק במשקה חם "חמין במוצאי שבת מלוגמא (רפואה)" שבת קיט ב).