מה המקור ההלכתי להיתר של גברים (גם נשואים) ללמד באופן קבוע רווקות - במסגרות כאולפנה וכדו’. האם מדובר במצב לכתחילה או בדיעבד?

ישנה הלכה המזהירה על איסור יחוד של גבר עם אישה, ולכן המשנה בסוף מסכת קידושין מזהירה שלא ילמד אדם ילדים קטנים כדי שלא יגיע למצב של ייחוד עם אימותיהם של הילדים. אך מצב זה השתנה, ובימנו כבר לא חוששים במוסדות הגדולים (אולפנות) לאיסור ייחוד, משום שאלו מוסדות ציבוריים הומי אדם.