ב"ה בישיבה בה אני לומד רבים מהחבר’ה מבריזים משיעורים ויש שיעורים שבאופן קבוע הכיתה ריקה כמעט לגמרי. רציתי לשאול האם יש בכך בעיה הלכתית באופן כללי, ו: א. כשהמבריז יודע שהוא בודד ודבר זה ודאי לא ייצור כיתה ריקה וממילא הסיכוי שהמורה ייפגע הוא קלוש עד בלתי סביר. (את החיסור הוא מוכן לקחת על אחריותו ולשאת בתוצאות) ב.כשהמבריז יודע שיבריזו איתו עוד והכיתה תתרוקן וממילא יש חשש כלשהו ואפילו קלוש ביותר שהמורה ייפגע. ג. כשהמבריז עושה את זה כי הוא רוצה ללמוד תורה (על חשבון שיעור חול או על חשבון שיעור קודש) ד. בישיבות כמו ישל"צ יש נורמה מסויימת מצד הנהלת הישיבה עצמה כפי שהבנתי, שאדם ייקח אחריות על מעשיו ויחליט מתי להגיע לשיעור (לפחות ברמת העיקרון- יתקן אותי אם אני טועה), ואז האם יש בעיה עם הברזה (לפי הסעיפים דלעיל) תודה רבה!!!

אני לא מתייחס בתשובתי לשאלת ביטול תורה. אני לא מתייחס בתשובתי לשאלת צער ההורים ובמידה מסוימת גם היזק להורים ששלחו אותכם ללמוד, הם משלמים עבור כך ואתם לא מנצלים את השהות בכדי להתקדם. בנוגע לשאלות. א. אין בעיה. ב. אם החשש קלוש אזי מצד הדין מותר. ומצד מידת חסידות אסור. אולם יתכן שכאן מידת החסידות שלא לפרוש מהציבור. כל טוב