האם כיום חוששים לדברי הגמרא בפסחים קי"א. שאיש לא יעבור בין 2 נשים , והאם קיים חשש גם לאיש שיושב לדוגמא בין אמו לבין מישהי אחרת? האם קיים מישהו בפוסקים שאוסר זאת?

החשש הזה עם אמו ודאי שלא שייך. ככל הידוע לי, הרבה פחות מקפידים על הנושאים האלה היום. כמובן שיש מקום להימנע מישיבה בין שתי נשים מצד גדרי צניעות אבל לא בגלל הנושאים האלה.