לרב שלום, ברוך ה` לקחתי על עצמי את נושא של שמירת הלשון. חלק ממשפחתי אינו שומר על לשונו ולכן כאשר אנחנו יושבים לאכול ארוחות משפחתיות מתחילים לעלות בשולחן דיבורים אסורים על אנשים ואני ממש כואב לי על כך בגלל החומרה הנוראה של לשון הרע. אני לא מעירה להם או מוכיחה אותם כי איני יודעת עד כמה זה מותר לעשות זאת בפומבי. להעביר נושא לא תמיד עולה לי בראש על מה לדבר, אז אני בוחרת לשתוק ולא להשתתף אבל לשמוע אני שומעת כי איך אפשר שלא. ואז מתחילה מלחמה פנימית עם היצר לא לקבל את הדברים כי מה שנאמר בוודאי לא נכון וכו`. הרב האם נוהגת כהלכה? ממש כואב לי לשמוע דברים אסורים אציין כי לפעמים גם כאשר איני מקבלת את הדברים שנאמרים ואומרת שזה בוודאי לא נכון אבל קורה לי שכאשר אני נפגשת עם אותו אדם שדברו עליו היחס בתת מודע משתנה כלפיו כי שמעתי עליו רע. למרות שאני נלחמת עם היצר לא לקבל אבל בשטח התוצאות והיחס מעט שונה. הרב לכן אני מצטערת ולא רוצה בכלל לשמוע בגלל הסיבה שציינתי לעיל. אבקש מכבוד הרב לעזור לי ולסייע לי ולתת לי עצה כיצד עלי לנהוג במקרים שיש לשון הרע בחברה, במשפחה. אציין כי מה שאני עושה ולא יודעת אם הוא נכון וראוי מבחינה הלכתית אבל זה מה שאני עושה וגם אם זה לא ראוי מבחינת שמיים כך אני נוהגת,והנהגתי היא בחרתי להתרחק מעט מהחברה כי רוב הפעמים שהייתי בחברה יצא לי לשמוע דברים אסורים, לכן בחרתי להיות חברה של כולם ולדבר עם כולם אבל באופן נפרד ז"א לא כאשר כולם יושבים ביחד אלא לדבר עם כל אחד לחוד כך גם אם ייווצר מצב של לשון הרע אפסיק את המצב מיד. הרב אני ממש אובדת עצות ועצובה כאשר יוצא לי לשמוע לשון הרע, כי גם אם לא מתכוונים לקבל היחס כלפי אותו אדם משתנה ואני בחרתי לעבוד על הנושא הזה ולכן אני מבקשת מכבוד הרב עזרה דחופה ומהירה כי אני ממש אובדת עצות. אם אפשר לא לפרסם את השאלה תודה. שאלה נוספת מדוע הרבנים בדרשותיהם לא שמים דגש על הנושא החשוב הזה ומדברים על נושאים אחרים שהם לא פחות חשובים ?

שלום רב: את נוהגת כראוי. על מה שנכנס לנו בלב דברים מגונים ששמענו גם כשלא רצינו להאמין להם בד"כ כתבו שצריך למיחש אם כן לרוב הרגש העמום שלמיעוט ההילה סביב מי ששמענו דברי גנות הוא מתאים למה שאמרו שיש לחשוש גם במקום שלא מאמינים. מעבר לכך מה שנכנס בלב ללא בחירה נחשב כאונס. העיקר בחטא זה הוא לא לעבוד רק מקומית, שלא לשמוע רע, אלא לפתח יחס אחר לכל הנעשה סביבנו. אנו צריכים לבנות נפש שכשהיא מתחילה לשמוע עמדות בנוגע לאחרים היא מואסת בכך ואינה מסוגלת לשמוע ביקורת וסתם דברי שפיטה על אחרים. אנו פועלים חיובית בעולם ולא מדברים סתם ללא תועלת. כל טוב