לכבוד הרב שלום למדנו בשיעור הלכה, שאנו פוסקים בנטילת ידים כמו בטבילת מצווה, שאם העולם מקפיד - אף שהיא לא מקפידה - בטלה דעתה אצל כל העולם. וא"כ, אפילו אם האישה הזו אין דרכה להסיר הטבעת בעת הלישה, אם רוב העולם נוהג כן, אז לכאו’ היה צריך להיות הדין שגם היא מחוייבת להסיר קודם נטילת ידיים ומדוע הרב פסק אחרת?

נטילת ידיים לא חמורה כמו טבילה, ומכיוון שנטילת ידים היא רק דרבנן אפשר לסמוך על השיטות המקילות.