שמעתי בשם הרב, שאדם הגר בארץ ורואה את מקום המקדש פעם ביותר מ-30 יום אינו צריך לקרוע. כשסיפרתי את זה לאדם אחר אמרו לי שהרב אמר כך מפני שהגרשז"א זצ"ל אמר פעם שאדם הגר בארץ ואינו רואה את מקום המקדש פעם ב-30 יום אינו ראוי לקרוע על מקום המקדש. האם הדברים נכונים? למסקנה, מה הדין?

שלום רב, הרב (הגרש"ז אויערבך זצ"ל) פסק כי אדם שגר בארץ ישראל והיה ביכולתו להגיע להגיע ולראות את מקום המקדש בתוך 30 יום, אין צריך לקרוע כשיראה את מקום המקדש לאחר 30 יום. זאת, מאחר שמראה בכך שלא בא לראות מקום המקדש, שאינו מרגיש מספיק את הצער על חורבן הבית. אדם שנמנע מלהגיע מפאת שהיה חולה או שהיה אנוס באופן אחר, צריך לקרוע כאשר לא ראה מקום המקדש בתוך 30 יום. ויהי רצון שנזכה לראות בבניין ירושלים וכל המתאבל על ירושלים זוכה ורואה בנחמתה. בשורות טובות.