שלום וברכה לכבוד הרב שליט"א. אני חוזר בתשובה, נשוי ואב לילדה אחת. ישנה נקודה יסודית ביהדות שאינני מבין ואשמח אם כבוד הרב יכול להתייחס אליה. מדוע התורה רואה ערך כה עליון בהקמת משפחה וגידול ילדים? הרי ברגע שאדם מתחתן ומביא ילדים לעולם, יש לו הרבה פחות זמן ללמוד תורה, וחז"ל אמרו ’ותלמוד תורה כנגד כולם’. אני יודע שהמצווה הראשונה בתורה היא פרו ורבו, ובכל זאת - אני מרגיש שאני מפספס כאן משהו. חשוב לי לציין שאינני שואל, חס ושלום, ממקום של זלזול בתורתנו הקדושה, אלא מתוך רצון תמים לחפש תשובות. אשמח אם כבוד הרב יכול להתייחס לעניין. תודה רבה מראש וכל טוב.

ב"ה שלום לך. שמחתי מאוד לקבל את שאלתך היפה והמעמיקה. ביהדות אנו מאמינים שצריך לא להתבייש לשאול, שכן השאלות הן אלו שמקדמות את האדם, וכך אמרו חז"ל "לא הביישן למד". אדם צריך לשאול כל מה שמפריע לו, כל מה שהוא רוצה להבין, ולפעמים אף אחר שיקבל תשובה, להמשיך וללמוד את הדברים באופן מסודר ורציני. בדרך כלל לימוד מסודר יהיה טוב בהרבה מכל תשובה שאפשר יהיה לכתוב דרך האינטרנט, והוא יבנה את האדם הרבה יותר. ובכל זאת יש גם מקום לתשובה ראשונית שהיא פתיחה, היא מיישבת את הנפש ונותנת לאדם כוחות ומפתחת את הרצונות שלו להמשיך ולהתבונן, להמשיך ולברר גם את השאלה הזו וגם שאלות אחרות. תרגיש חופשי לשאול, וכלל אינני חושד בך שאתה שואל לקנטר וכדומה, אלא מאמין אני בך שאתה באמת רוצה להבין. אחד מהיסודות החשובים של היהדות הוא שהתורה הינה תורת חיים, וכפי שכתוב בספר הזוהר שתורה היא מלשון הוראה. התורה באה לעולם לא רק בתוך חכמה מסויימת, בתוך רעיונות גבוהים וחשובים, אלא לא פחות כדברים שצריכים להופיע בעולם, במציאות היום יומית שלנו. ה' יתברך לא רוצה שאנו נפרוש מהחיים, אלא שנחיה אותם נכון. כל המצוות שה' נתן לנו תפקידן הוא לגלות את ה' בחיים שלנו, שכן תורה שאין בה מעשים היא תורה שמנותקן, ולא בשביל זה ירדנו לעולם הזה. כמובן שהדברים ארוכים ויש המון מה לברר בהם, אך אין רצוני להרחיב, ולכן המשך ללמוד את העניין, המשך לברר, שאל עוד, חפש בספרים, ונצל את השאלה כדי להתקדם. בברכת הצלחה רבה הרב יצחק גרינבלט.