לרב אריאל שלום. ראיתי הרבה פוסקי אשכנז שכותבים שמיעוט המצוי הוא 7-10 אחוז.אך בשו"ת הריב"ש, קצא כותב שעד קרוב למחצה זה מותר. האם אכן יתכן שהם לא ראו את תשובת הריב"ש שהוא מגדולי הראשונים ונפסוק לקולא כמוהו? מה דעת הרב?

האם תוכל לצטט בדיוק את המקום בו אומר זאת הריב"ש?