השו"ע (יו"ד, רצד, יב) כותב שמותר ליטע יחור של ערלה. רבנו ירוחם (ספר אדם נתיב כ"א, ח"ב) כתב שהיתר זה הוא משום זה וזה גורם. האם יש לדבריו נפק"מ הלכתית לגבינו?

בס"ד לא הובנה השאלה בברכת התורה והארץ הרב יהודה הלוי עמיחי מכון התורה והארץ כפר דרום אשקלון