לא זכיתי להבין את דברי רבנו. הרי השו"ע,שמ,י, מביא את דברי הרמב"ם שלא לקרוע גופיה, וממילא מי שיקרע זה בל תשחית? האם לא כדאי שפשוט יבקש רשות מהמפקד, ויקרע?

אין לקרוע גופיה כיון שקריעת החולצה מעידה על אבילות, אבל במקום שאין סימן אחר אפשר לקרוע גופיה. ורשות המפקד לא מועילה על רכוש השייך לכלל ישראל.