אבל האם זה זה משנה מבחינת מג"ע אש? הכוונה אם בירכתי על פרי האדמה ורק לאחר מכן ברכתי על העץ האם זה איסור או חומרא בעלמא שלא ללכת לפי סדר המג"ע אש? והאם הדין כך בברכות אחרות גם כמו מזונות ושהכל וכו’? תודה רבה

למרות שנעשה שלא כסדר תברך בורא פרי עץ. אך אסור לעשות כך לכתחילה. מעין שלוש מקדימים לבורא נפשות, אלא אם כן אכל פירות משבעת המינים ואכל פרי האדמה עדיף לברך בורא נפשות לפני מעין שלוש. (ילקו"י רח ,ו)