שלום, אדם שחיזק את ברזל הגרזן היטב, ולמרות זאת נשל הברזל, פגע באחר והרג אותו, האם הרוצח חייב בגלות, או שמדובר באונס? אני כותב דרשה לבר המצווה שתחול בעוד כשבוע וחצי, ולכן חשוב לי לדעת מה התשובה. אודה על תשובתכם,

לשואל שלום, ברכות לרגל בר המצוה! בנוגע לשאלתך, כתב הרמב"ם (רוצח ושמירת הנפש ו, א-ד): הלכה א: "שלשה הם ההורגים בלא כוונה, יש הורג בשגגה והעלמה גמורה וזהו שנאמר בו 'ואשר לא צדה', ודינו שיגלה לערי מקלט וינצל כמו שביארנו". הלכה ג: "ויש הורג בשגגה ותהיה השגגה קרובה לאונס והוא שיארע במיתת זה מאורע פלא שאינו מצוי ברוב מאורעות בני אדם ודינו שהוא פטור מן הגלות ואם הרגו גואל הדם נהרג עליו". הלכה ד: "ויש הורג בשגגה ותהיה השגגה קרובה לזדון והוא שיהיה בדבר כמו פשיעה או שהיה לו להזהר ולא נזהר, ודינו שאינו גולה, מפני שעונו חמור אין גלות מכפרת לו ואין ערי מקלט קולטות אותו שאינן קולטות אלא המחוייב גלות בלבד. לפיכך אם מצאו גואל הדם בכל מקום והרגו פטור". לכן אם מדובר באופן שהברזל היה מחוזק היטב ולא היה אמור לעוף, ובאורך פלא הוא עף. במקרה זה יהיה פטור מגלות. בברכה נאמנה ובברכת מזל טוב לחתן בר המצוה!