הבוס שלי ביקש שאני אדווח יותר שעות ממה שאני עובדת. הבוס שלי הוא לא המעסיק שמשלם את השכר שלי, אלא גם עובד בארגון. האם מותר לי לדווח שעות נוספות לקבל את השכר שהבוס שלי טועו שראוי לעבודה שלי?

שלום רב, אם ידוע לך שלבוס שלך יש סמכות להוסיף שעות, הדבר מותר. כמו"כ אנו מציעים לך לפנות למעסיק ולדרוש העלאת שכר בצורה מסודרת אם אכן עבודתך שוה יותר. מקורות: הנה כתב מרן השו"ע (חו"מ סי' של"ז סע' כ'): "מוזהר הפועל שלא יבטל מעט כאן ומעט כאן, אלא חייב לדקדק על עצמו בזמן, שהרי הקפידו על ברכה רביעית של ברכת המזון שלא יברך אותה; וכן חייב לעבוד בכל כחו, שהרי יעקב הצדיק אמר: כי בכל כחי עבדתי את אביכן (בראשית לא, ו); לפיכך נטל שכרו אף בעולם הזה, שנאמר: ויפרוץ האיש מאד מאד (בראשית ל, מג)". והעיר בפתחי חושן (ח"ד פרק ז' הע' כ"ד): "עי' לעיל (הערה יח) מדברי הט"ז ומשמע מדבריו שאם מתעצל העובד במלאכתו אין זה כמתבטל, וכ"ש שאינו יכול לנכות משכרו, ואפשר שלשון השו"ע הוא רק לענין לכתחלה, אבל אינו יכול לנכות משכרו משום כך, ועוד אפשר דמ"ש השו"ע שלא יבטל היינו ביטול ממלאכה לגמרי, אף על פי שאינו אלא זמן מועט, אבל כל שעוסק במלאכה, אף על פי שעושה בעצלות ולא בזריזות אינו בכלל האיסור, אבל דוחק הוא, שהרי כתב שצריך לעבוד בכל כחו. וכ"ש שיש לפועל להזהר מלהפסיק מלאכתו לצורך עסקיו הפרטיים (ובפרט בשימוש בטלפון או כלים של בעה"ב, עי' שו"ת שבט הלוי ח"ד סימן רכ), מבלי לקבל רשות על כך (ונראה שבמקומות עבודה ציבוריים די אם מקבל רשות מהממונה עליו), וכ"ש שאסור לשבות, וה"ז גזל גמור אם יוציא דמי השביתה בע"כ של בעה"ב, או יגרום הפסד כתוצאה מהשביתה, וראיתי בשם שו"ת אגרות משה שמתיר שביתה בתנאים מסוימים, עי' בדבריו חלק חו"מ (סימן נח ונט), ועי' מ"ש בפרק י ויא מדברי החזו"א". ואם כן, עובד חייב לעבוד לפי התנאים שסוכמו ואסור לקבל שכר על זמן שלא עבד, אולם כאשר יש ממונה שמוסמך לנהל את העבודה והוא מגיע מטעם בעל הבית, נראה בפשטות שדינו כשליח של המעסיק ושלוחו של אדם כמותו (ראה שו"ע חו״מ סי' קפ״ב), ואם הוא מורה שאין צורך להישאר, ניתן לראות זאת כהסכמת המעסיק. בנוסף ישנו כלל בעניינים אלו, "הכל כמנהג המדינה" (חו״מ של״א), ולכן לנוהג המקובל במסגרת העבודה יש תוקף, וממילא עובד הפועל לפי הוראות הממונה תחתיו ודאי שאינו נחשב גזלן. בשורות טובות ושפע ברכות,