בעקבות דברי מנכ"ל מד"א שאם מחבל פצוע קשה יותר מהנפגע, מטפלים בו קודם, עלו דיונים על האתיקה הרפואית, במסגרת דיון מצומצמת של במי לטפל קודם? אך שאלתי היא, האם בכלל מותר לטפל במחבל הפצוע, אולי הרופא שמתכוון להציל את המחבל מפר את מצוות גואל הדם, אולי הגואל הקרוב צריך להרוג אותו, ועד אז על הרופא היהודי להציל אותו? האם דברי הרמב"ם שעכו"ם שפוגע ביהודי חייב מיתה אבל אין הורגים אותו קשורים לפה (במקרה שהיו רק פצועים)? האם אפשר ללמוד שלא הורגים אותו יותר ממה שהוא פצוע, מכיוון שכבר אין בו סכנה, אבל לא מטפלים בו? או שאם יש סכנה שיבריא ויחזור לפגע, ולכן צריך לוודא שלא יוכל לעשות כן? או שיש עוד מקורות המורים לרופא איך לפעול?

הרופאים מחוייבים כיום לשבועת הרופא הבין-לאומית