לרב שלום, יש לי שאלה נוספת בהמשך לעניין. 1. בן פקועה שיצא מת מבטן אימו לאחר שחיטתה, מה דינו? האם הוא נחשב כנבלה או ההלכה מתירה לאוכלו? 2. בן פקועה שיצא חי ומת לאחר מכן, האם נחשב כנבלה או מותר לאכילה? 3. אודה לתשובתך ולהבחנה בין תיאוריה לבין מה נפסק למעשה, והאם נוהגים כך בכל המקומות? תודה רבה.

גם אם הוא יצא מת אחרי שחיטת אמו הוא נחשב שחוט כי ניתר בשחיטת אמו אלא שאם הוא יצא חי נוהגים לשחוט אותו אבל כאן זה לא שייך ולכן אפשר לאכול אותו ולא יחשב נבלה.