שלום וברכה, האם המפרשים מסבירים מדוע דווקא קרבן הפסח ניתנה בו אפשרות לתיקון (הקרבה לאחר חודש ב-יד באיר) מה שלא מצאנו בשאר החיובים והקרבנות? ישר כח ותזכו למצוות

לשואל שלום, לאחר יציאת מצרים, בשנה השניה, באה קבוצת אנשים שהיו טמאים באותו זמן, והתלוננו לפני משה שברצונם להקריב את קרבן הפסח גם הם, והקב"ה נענה לבקשתם. זו הסיבה שדווקא בקרבן פסח נתנה הזדמנות שניה. פרשיית פסח שני מלמדת מה כוחה של בקשה כנה של יהודים שמביעים צער על שלא נטלו חלק בעבודת ה' יחד עם כל בית ישראל, ומה גדול חפצו יתברך, לבוא לקראתנו, ואכן לפרשיה זו אין אח ורע בין החגים או בתורת הקרבנות. מלבד זאת, בספר החינוך (מצוה שפ) מבואר, שדווקא למצוות הפסח יש תשלומין מפני ערכה הרוחני, כמחזקת את האמונה בחידוש העולם, "לפי שמצות הפסח הוא אות חזק וברור לכל רואי השמש בחידוש העולם". בברכה נאמנה