ישיבהבשביל זה יש אינטרנט
בית המדרש
- פרשת שבוע ותנ"ך
- חומש שמות
- יתרו
לימוד השיעור מוקדש לעילוי נשמת
הרב מישאל דהאן זצ"ל
החתירה לעושר והצורך להתפרנס בזמנים קשים דחף את דור שלם של מהגרים בארצות הברית, שהיה ברובו המכריע מסורתי, לעבוד גם בשבת, דבר שהוביל באופן בלתי נמנע להתבוללות גדולה והרת אסון של יהודים אמריקנים רבים שהיו צאצאים לגל עכור של נישואי תערובת. יש יוצאים מן הכלל, אבל ברוב המקרים זה נכון. אלה שביטלו את השבת לטובת עושר ורווחה גופנית, לכאורה, הפכו בעל כורחם לאבות אומללים לדור של ילדים, נכדים ונינים שאינם יהודים עוד בשום מובן של המילה.
כסף הינו מרכיב חשוב בחייו של כל אדם, אך השבת חשובה יותר. זה המרכיב החיוני ביותר בחיים היהודיים והערובה היחידה לקיומו של העם היהודי ולהצלחתו.
השקפה ברורה יותר בנושא הכסף והעושר נמצאת בדיברה "לא תחמוד". אסור לאדם לחמוד את רכוש רעהו או את אשתו. אפשר לומר שהגישה הזאת נמצאת בשורשן של מצוות רבות אחרות, אם כי אי אפשר להבין את הדיברות "לא תרצח" ו"לא תגנוב" רק דרך הפריזמה של המצווה שלא לחמוד את מה שלא שייך לך. זה פשוט מאוד.
גניבה קיימת בצורות רבות ובנסיבות רבות. מפרסום מטעה ועד ברנרד מיידוף, גניבה היא תופעה רווחת מאוד בעולם. חכמי התלמוד אמרו שרוב האנשים נכשלים בגניבה בסופו של דבר ובמהלך חייהם גונבים דבר כזה או אחר. הדחף לקחת לעצמך יותר, להיות עשיר יותר ולהשיג, לכאורה, ביטחון כלכלי גדול יותר, דוחף את האדם לגנוב באלף דרכים שונות. השאיפה לעושר מולידה פשרות מוסריות, ולבסוף אף חוקיות, עם המצפון הטהור שהתורה רוצה שיהיה לנו.
ההלכה אפילו מטפלת ברעיון של גניבת דעת. אסור לאדם להטעות אנשים אחרים כדי להשיג לעצמו גמול כספי. הכרתי אדם טוב שבזמן שמכר את ביתו לא סיפר לקונים הפוטנציאליים על פגמים נסתרים שהיו בבית. כסף כשר הוא מצרך נדיר יותר ממזון כשר. הרדיפה אחר עושר, אם לא בולמים ומרסנים אותה, עלולה להוביל אפילו לרצח, בסופו של דבר. כסף הוא אחד המניעים השכיחים למעשי רצח. שלמה המלך אמר שהכסף יענה את הכל, אבל גם הוא נאלץ להודות שבחייו זה לא היה בדיוק נכון. כסף יכול לפתור בעיות רבות, אך איננו כל-יכול. הכסף תמיד בר חלוף ובר תחליף. אין צורך להאמין לי. די להביט סביב על עולמנו היום.
מה יש לנו ללמוד משנתיים של מלחמה?
כיצד מתחזקים באהבת ישראל?
תשועת ה' בדרך לניצחון במלחמה
דיני קדימה בברכות
הקדוש ברוך הוא חפץ לגואלנו
מה עיקר הגאולה ביום העצמאות?
שלושה שותפים בזוגיות: מה למדנו מהאבות והאימהות?
איך עושים קידוש?
האם מותר לפנות למקובלים?
זמן הדלקת נרות חנוכה
הלכות קבלת שבת מוקדמת
רבנים בבית המדרש
שיעורים באתר ישיבה
ניווט מהיר
צבא גבולות המחנה
סוגיית ההפרדה המגדרית בצבא אינה דומה לעבודה משותפת של גברים ונשים בחיים האזרחיים. תנאי הלחימה, הצפיפות והקרבה הממושכת יוצרים מציאות ייחודית שבה שאלת הגבולות ודיני צניעות מקבלים משמעות אחרת
רביבים העבודה - תפקיד האדם בעולם
חובה על האב ללמד את בנו אומנות, כלומר מקצוע | גם אם הבן יבחר להקדיש את חייו לתורה, עדיין מוטל על האב ללמד את בנו אומנות | הברכה שה' מביא לאדם מגיעה על ידי חריצותו של האדם בעבודתו | ההתבטלות מעבודה כרוכה באיסורי תורה ובחילול השם | ההתבטלות מעבודה היא התבטלות מאחד מתפקידיו היסודיים של האדם, שנברא "לעובדה ולשומרה", ומביאה את האדם לידי עבירה
פרפראות בפרשה א-ת פ"ש פרפראות בפרשה א-ת-פ"ש פרשת חקת
וַיֵּשֶׁב בְּאֶרֶץ טוֹב. מהי שמה המקורי של ארץ טוב ומדוע שינו את שמה | האם יש הבדל בקריאת התורה בין שירת הים, שירת הבאר ושירת משה בפרשת האזינו | מה הטעם שמשה רבינו הניח את נחש הנחושת על עמדו, ורק חזקיהו מלך יהודה עמד ושברו שלא יוכלו לעבוד אותו | ראיה בפרשה שבכל ארבעים שנה שהיו בני ישראל במדבר לא היה רוצח נפש בשגגה. ועוד!
אורות הקודש - הרב זלמן מלמד שליט"א יסוד ועיקר העבודה הרוחנית
דרך הקודש ג' פסקה ה-ו
הרב מבאר כי יסוד העבודה הרוחנית מושתת על אמונה והכרת הערך היחסי והתלות המוחלטת של העולם והאדם בבוראו. בנוסף, הרב מסביר כיצד מודעות עמוקה זו מובילה לתהליך מתמיד של התעלות ודביקות באור האלוקי, ששיאו והשלמתו באים לידי ביטוי בהפיכת הרע לטוב והחושך לאור.
מאמר שלישי גבולות ההיגיון במצוות כיבוד הורים
מאמר שלישי המשך סיכום פסקה ז'
השיעור בוחן את גבולות ההיגיון בקיום מצוות שנדמות שכלתניות, כמו כיבוד אב ואם וברית מילה, תוך הדגשה שיהודים מקיימים אותן כגזירה אלוקית מוחלטת שמעבר לטבע האנושי. דרך עיון בסוגיות מהגמרא, פסיקות הרמב"ם והסברי ספר הכוזרי, מודגשת המסירות והשמחה העל-טבעית הנדרשות במצוות אלו.
יסודות הש"ס יסודות דיני הקדשות
דיני ההקדשות אינם קשורים רק לסדר קדשים, אלא גם לנדרים ולדיני ממונות. בשיעור מובאות החלוקות הבסיסיות בין קדושת דמים לקדושת הגוף, קדושת פה וקדושת כלי, קניין הגוף וקניין פירות, החלוקות המקבילות והיחס ביניהן.
אורות התשובה - הרב הראל כהן החיבור בין תשובת היחיד לתיקון העולם
אורות התשובה פרק ה, פסקה ז-ח
ישנה דו- סטריות בין הדחף של העולם לתשובה והתקדמות לבין תשובת האדם ורצונו להיטיב: הן מעוררות זו את זו בהדדיות.
אורות ישראל ותחייתו בין הרצון הטוב להדרכה האלוהית
השיעור עוסק במגבלותיו של "הרצון הטוב" כשהוא מנותק מהדרכה מעשית, ומבקר את הנצרות שבחרה להישען עליו בלבד תוך נטישת חוקי התורה והמצוות. לעומת זאת, מודגש כי תפקידה של כנסת ישראל הוא לחבר את הרצון הטוב הפנימי אל ההדרכה והחוקיות האלוהית, ובכך לסלול את הדרך לתיקון ולהארת אומות העולם כולן.
חקת סוד פרה אדומה ושירת הבאר
הרב מסביר כי מצוות פרה אדומה מסמלת קבלת עול מלכות שמיים מוחלטת, ומדגיש את ייחודיותן של הלכות הטומאה והטהרה השייכות לעם ישראל בלבד בזכות קדושתו וקבלת התורה. בנוסף, הרב מתאר כיצד התבטלות ראשונית זו מובילה בסופו של תהליך לחיבור פנימי, טבעי ושמח אל התורה, המשתקף ב"שירת הבאר" ומביא בסופו לתיקון העולם ולניצחון מוחלט על המוות ועל יצר הרע.
מאמרי הראי"ה - הרב ש.י וייצן מלחמת עולם הקודש והחול ושם הוויה
מאמרי הראי"ה - מאמר "נאדר בקודש" סעיף ד'
הרב זצ"ל ממשיך את הפיסקאות הקודמות ואחרי שהוא מדגיש את התפיסות של עולם הקודש והחול הוא אומר שיש את שם הוויה שהוא השורש של שני מלחמות הללו.
