ישיבה בית המדרש
בית המדרש
- מדורים
- קוממיות
- בימה תורנית
- שבת ומועדים
- יום העצמאות
- עניינו של יום
לימוד השיעור מוקדש להצלחת
עם ישראל
בימים ראשונים היו יוצאי המוני בית-ישראל לרחובה של עיר, ורוקדים ושמחים ביום עצמאותנו. בימים אחרים חידון התנ"ך, מסיבות בישיבות, צעדות לאורך שבילי ארצנו ו"על האש" - מלווים יום זה. בדרך הנכונה לציון יום עצמאותנו, עוסקת הקומה התורנית השבוע.
לצאת אל הטבע!
הרב רא"ם הכהן שליט"א, ראש ישיבת עתניאל ורב היישוב
בבואנו לעסוק בדרך שבה יש לציין את יום העצמאות, עלינו להבין תחילה מה עניינו של יום העצמאות. ביום זה הכריזו על הקמת המדינה והחלה מלחמת השחרור בה תקפו אותנו צבאות ערב, מלחמה שנמשכת למעשה עד ימינו אלה. לפי דברים אלו לכאורה יום העצמאות זהו יום של צער שהרי בו התחילה המלחמה, ומדוע הוא נחגג כיום שמחה?
על כך נשיב מדברי חז"ל, הכותבים כי רק בארץ ישראל כינוס של עם ישראל נקרא קהל. לפני קום המדינה לא הייתה מציאות של אומה אלא של יחידים, וגם המלחמה בכובש הזר הייתה של מחתרות, וביום העצמאות נהיינו מציאות של אומה, בעלת צבא משלה הנלחם באויביה על יחוד ה'.
מכאן כי המרכיב הרוחני של יום העצמאות הוא הביטוי של האומה בכללותה. וכאשר אנו רואים מה האומה עושה ביום זה, אנו נכנסים לקונפליקט, כי האומה יוצאת אל הטבע ומציינת את היום בשפה חילונית.
נראה שהדרך שלנו להתמודד עם הנעשה ביום זה היא כדברי הראי"ה לא לקבול על הרשעה אלא להוסיף צדק, ואם כולם יוצאים אל הטבע - גם מקבלי עול מצוות בשלמות ייצאו אל הטבע, וינהיגו עבודת ה' של יצחק מספירת הגבורה היוצא לשוח בשדה. "אלקים" בגמטריה "הטבע" ובפרשת הבריאה ישנם ל"ב פעמים שם אלוקים שהם ל"ב נתיבות החכמה. על ידי דרך זו נפיח רוחניות בעם כולו ונזכה להערת הרוח של כל האומה כדברי הנביא חגי.
אין לצאת נגד ההתחברות אל הטבע ביום זה, אלא לתת לה מובן רוחני עמוק, בנוסף לביטויים של התפילה ביום זה. וכך בסבלנות ומתוך התקשרות לעם-ישראל נגיע לקבלת עול מלכות שמים של האומה בכללותה.
למצוא את הדרך
הרב אברהם גיסר שליט"א, רב היישוב עופרה
הדרך לציין את יום העצמאות היא משולבת. ראשית יש לציין יום זה בתפילות הודיה מתוך הכרה שזכינו למה שלא זכו דורות רבים של יהודים שציפו לישועה ולמשיח שיבוא בכל רגע, ואנו זכינו לפעמי גאולה של ביטול שעבוד מלכויות וביטול הגלות. קשה לתאר במילים עד כמה המושג הזה מחייב אותנו בהודיה, תפילה ושמחה.
הרי בכל מועד אנו מזכירים את הגלות: "מפני חטאינו גלינו מארצנו", והיום אנו יכולים לומר בפה מלא: 'מפני חטאינו גלינו מארצנו, אך זכינו ונתקבצנו מארבע כנפות הארץ'.
סביב הרגשה זו צריך למצוא את הדרך לציין את היום, מי בטיול, מי בסעודת הודיה, מי בלימוד תורה, של העמקה והבנה מהו שעבוד מלכויות, מי בהזמנה לציון הקמת התיישבות חדשה בחולות חלוצה, לאחר שתושביה עברו סיבוך מיותר של עקירה - יש החוגגים יום זה בבניין ישובים חדשים.
הדרכים מגוונות, וכל אחד חייב למצוא את הדרך שלו להודות לה' על יום מיוחד זה.
שיעורים באתר ישיבה
ניווט מהיר

פרפראות בפרשה א-ת פ"ש פרפראות פרשת חיי שרה תשפז
לְפִי שֶׁעַל יְדֵי בְשׂוֹרַת הָעֲקֵדָה, פָּרְחָה נִשְׁמָתָהּ מִמֶּנָּה וּמֵתָה. הרי קי"ל שְׁלוּחֵי מִצְוָה אֵינָן נִיזּוֹקִין? ואיך מתה שרה על ידי המצוה. וַיֹּאמְרוּ נִקְרָא לַנַּעֲרָ וְנִשְׁאֲלָה אֶת פִּיהָ. מה תלמוד לומר אֶת פִּיהָ, הול"ל 'ונשאל אותה'. כיצד נשא אברהם את הגר בת פרעה שהיא מצרית, וישראל אסור במצרית.

תפילות, קידוש וסעודות הלכות הבדלה
השיעור עוסק בשאלת חיוב נשים בהבדלה ובאפשרות שלהן להבדיל בעצמן, תוך סקירת מחלוקות הראשונים והפוסקים הספרדים והאשכנזים. בהמשך נידונים הגדרים ההלכתיים של "חמר מדינה" והתנאים שבהם ניתן להשתמש במשקאות חלופיים ליין עבור הבדלה.

מאמר שלישי מדרגת החסיד וחיבורו לאלוקות
מאמר שלישי המשך פסקה י"א
השיעור עוסק בהגדרת דמות ה"חסיד" על פי ספר הכוזרי, כמי שחי את הנוכחות האלוקית בכל תנועה ואיבר בגופו. בהמשך לכך, נבחנים האופנים שבהם האדם מבטא קרבה זו הלכה למעשה – החל מכבוד השכינה, דרך מצוות כציצית ותפילין, ועד להרבות בברכות ובשבחים.

לנתיבות ישראל יסודות האמונה ואהבת ישראל שלמה
לנתיבות ישראל א' , מאמר מ"ז (א)
השיעור עוסק בחשיבות קבלת עול מלכות שמיים ולימוד התורה כבסיס לתיקון רוחני שמתחיל מתוכנו. מתוך כך מודגשת החובה לאהוב כל אדם מישראל ללא תנאי, מתוך הכרה בנשמתו הפנימית ובאחדות האומה.

מידות הראי"ה מידת הברית: מוסר טבעי ומושכל
ברית א'
השיעור עוסק במושג הברית כהטבעה מוסרית פנימית ובלתי תלויה, המהווה את טבעו הבסיסי והישר של האדם. בהמשך מוסבר כיצד פגם הברית מערער את הטבעיות הזו, ומדוע תיקונו דורש מעבר לעבודת ה' תבונית ומאומצת הנובעת מתוך שכל ותשובה מאהבה.

וירא מהכנסת אורחים ועד בירור הייעוד
שיחת מוצ"ש פרשת וירא
השיעור עוסק בגדריה ומשמעותה של מצוות הכנסת אורחים ככוח של קירוב וחסד, תוך השוואה בין מקורות שונים והעמקה בדמותו של אברהם אבינו. בהמשך נבחנים הניסיונות וההיפרדויות בחיי אברהם כמסע של בירור רוחני, המחדד את ייחודו ומעלתו של עם ישראל.

שם משמואל על הפרשה ההבדל בין יצחק לאברהם
שם משמואל על הפרשה - וירא - חלק א'
תפקיד של כל אחד מהמלאכים שבאו אל אברהם. לידת יצחק, שהוא מידת הגבורה, לאברהם, שהוא מידת החסד, בהתאם לציווי ה' לאברהם על מצוות מילה. כשצדיק נמצא בעיר הוא מושך אליו קדושה שמביאה שפע ודוחה את החושך.

שיעורים בספר יהושע הטבע והנס בארץ ישראל
יהושע פרק ג'
למה חשוב לומר שתהליך מעבר הירדן מתחיל בבוקר? מהי חשיבותו של ארון הברית באירוע מעבר הירדן? כיצד נכנסו כל עם ישראל יחד בין שני בדי ארון הברית, ואיך זה מסתדר עם דברי יהושוע שאמר לעם להתרחק מארון הברית?

אורות הקודש - הרב זלמן מלמד שליט"א עלייה רוחנית וסדר תיקון המידות
טהרת הנפש והמידות ח - י
השיעור עוסק בהדרכתו של הרב קוק לגבי המדרג הראוי בעבודת האדם, שבו לעיתים התעלות הדעת והשאיפה הרוחנית קודמות לתיקון המעשים והמידות בפועל. מודגש כי כאשר אדם נתקל במחסומים מעשיים או פסיכולוגיים, עליו להמשיך ולהתעלות בתחומים הרוחניים שבהם כוחו יפה, ומתוך כך יושפע ויתוקן גם עולמו המעשי והמוסרי.

מאמר שלישי מדרגת החסיד וראיית המלאכים
מאמר שלישי המשך פסקה י"א
השיעור עוסק במדרגתו הרוחנית של ה'חסיד' בספר הכוזרי, החווה השגחה אלוהית מתמדת ומודעות עמוקה לבורא בכל תנועה ודיבור. מתוך כך נידונה המחלוקת בין הרמב"ם לרמב"ן ולריה"ל סביב ממשות ההתגלות של מלאכים בעולם והשגתם על ידי יחידי סגולה.

מאמר שלישי השראת השכינה והחיבור למלאכים
מאמר שלישי המשך פסקה י"א
השיעור עוסק במושג השכינה ובגילויה לעם ישראל גם בזמן הגלות, תוך עיון במקורות חז"ל ובספר הכוזרי. בהמשך נידונה מדרגתו של החסיד המתבונן בהנהגה האלוקית, ומובאת המחלוקת בין הרמב"ם לרמב"ן סביב מציאותם וראייתם של מלאכים.

יסודות הש"ס מבוא עיוני לסוגיות השבת אבידה
השיעור עוסק בהבחנה היסודית בין חיובי מצוות (כגון מצוות עשה של השבת אבידה) לבין הגדרות משפטיות-ממוניות של דינים, בעלות ושמירה בדיני ממונות. עקרונות אלו משמשים כמבוא עיוני לפרק "אלו מציאות", תוך הדגמת יישומם בסוגיות מפתח כגון חיוב שומר אבידה, מכירת אבידה, ייאוש ושכר שכיר.













