ישיבהבשביל זה יש אינטרנט
בית המדרש
- פרשת שבוע ותנ"ך
- חומש בראשית
- מקץ
לימוד השיעור מוקדש לעילוי נשמת
שמחה בת חנה
זה נכון גם בתחום הרפואה. יש רופאים מסוימים שמצטיינים באבחון, והקול הפנימי שלהם מוביל אותם למסקנות נכונות באשר לטיבה של המחלה. זה נכון גם לגבי פסיכולוגים ואנשי בריאות הנפש. הקול הפנימי חייב להדריך אותם באשר לדרך שבה יוכלו לעזור לאדם המוטרד או הסובל שבא אליהם. זה נכון אפילו לגבי פוסקי הלכה גדולים שמגיעים לפסיקה שלהם אחרי לימוד מעמיק, אבל לפעמים גם עם אינטואיציה מדויקת בדבר הפיתרון הנכון לשאלה שעומדת בפניהם.
ליוסף יש אינטואיציה כזאת, ולכן הוא בטוח שהפירוש שלו לחלומות פרעה יהיה נכון ומדויק. הביטחון העצמי הזה והוודאות הרוחנית הזאת מרשימים את פרעה ומאיצים את עלייתו המטאורית של יוסף לשלטון במצרים. פרעה מזהה ביוסף את התכונה הזאת כשהוא אומר עליו שיש בו רוח אלקים. פרעה יודע היטב שבלי הרוח הזאת חלומותיו לא יתפרשו נכון.
אנחנו קוראים בתהלים שכאשר ישיב הקב"ה את שיבת ציון נהיה כחולמים. גם החלום הזה מצריך פירוש, והפירוש הזה יכול לבוא רק מהשבים לציון עצמם. כדי שהחלום הזה יתפרש נכון, צריך שתשכון בליבו של מפרש החלום רוח קודש ותכלית אלקית, ובמקרה הזה בלבם של החולמים עצמם. אלקים נותן לנו את החלום, אבל הפירוש תלוי בנו וביכולת שלנו להבין את רצון האלקים בעניין הזה. כל חלום, אפילו החלום על החזרה לציון ובנייתה מחדש, נתון לפירושים שונים.
אנחנו, שחיים בישראל של היום, ערים היטב לכך שיש פירושים שונים ואפילו מנוגדים למשמעות האמיתית של החלום על ציון וירושלים. אנחנו צריכים את רוח הקודש כדי להבין את פשר החלום ולקיים את הבטחתו. הקב"ה נותן לנו הזדמנויות. מה שאנחנו עושים עם ההזדמנויות האלה הוא המבחן האמתי לפירוש החלום. יוסף לא רק מפרש את חלומו של פרעה, אלא גם פורש בפניו תוכנית פעולה שתממש את ההבטחה וההזדמנות שטמונות בחלום. אינטואיציה בריאה שבאה מתוך הניסיון והמסורת היהודית יכולה לעזור לנו להגיע להבנה הנכונה והמשמעותית ביותר של החלום העתיק שלנו על ציון וירושלים, על שלום וקדושה.
רבנים בבית המדרש
שיעורים באתר ישיבה
ניווט מהיר
שמונה פרקים לרמב"ם מדרגות בקרבה אל המלך
שיעור 5
השיעור עוסק בתורת הנפש של הרמב"ם ובמשל הארמון המפורסם מתוך "מורה הנבוכים", הבוחן את הדרגות השונות בקרבה לה' ובהגשמת ייעודו השכלי והרוחני של האדם. דרך סיפורים חסידיים ודיון על אתגרי השעה, מודגש החיבור שבין לימוד עמוק, תיקון המידות והמפגש עם הבורא.
עשרת ימי תשובה מדוע ה' מנסה את האדם - "האלוקים ניסה את אברהם"
ה' מנסה את אברהם מדוע? הרי יודע אם יעמוד בניסיון
רביבים לעורר את הילדים לתשובה
מי שרואה שילדיו אינם מתפללים או לומדים כראוי, יבדוק תחילה את עצמו | לאחר בירורים פנימיים יוכל לדבר עם הילדים בכנות על ערך לימוד התורה | כאשר ההורים רוצים להוכיח את בנם או בתם על התפילה, עליהם לבדוק את עצמם אם הם מתפללים ברצינות | חשוב מאוד שהנזיפות בילדים יהיו מעטות מאוד לעומת דברי השבח והעידוד, ובמיוחד צריך להשתדל להימנע מכעס | כאשר ההורים שומרים על אווירה טובה, רוב הבעיות חולפות ומתברר שהילדים הרבה יותר טובים ממה שהיה נראה לכאורה
אור החיים על הפרשה ברכות השבטים
אור החיים על פרשת וזאת הברכה חלק א'
השיעור עוסק בביאורו של ה"אור החיים" לברכות משה לשבטי יוסף, זבולון, יששכר וגד בפרשת "וזאת הברכה". במהלכו מנותחות המשמעויות הרוחניות וההיסטוריות של הברכות, לצד מקומו המיוחד של משה רבנו בהנהגת העם ובקבורתו.
אור החיים על הפרשה סוד ראיית משה וברכת השבטים
אור החיים על פרשת וזאת הברכה חלק ב'
השיעור עוסק בביאורי ה"אור החיים" לברכות השבטים בסוף ספר דברים, תוך התמקדות בשבטי גד, דן ואשר ובמשמעות מלחמותיהם וברכותיהם. בהמשך נבחנים האופן שבו ראה משה את ארץ ישראל מהר נבו, פטירתו, וסוגיית כתיבת שמונת הפסוקים האחרונים של התורה.
האזינו האזינו – עם זו יצרתי
הדבר שמגן ומציל את עם ישראל במצבי חירום הוא התפקיד והיעוד האלוקי המונח אך ורק על כתפי ישראל עד כי העולם כולו תלוי בו ובסגולתו
אורות התשובה - הרב הראל כהן מכאב התשובה לאור השמחה
אורות התשובה פרק ז, ז | פרק ח, א-ב
השיעור עוסק במתח שבין כאבי התשובה והייסורים הנפשיים הנלווים לניתוק מהחטא, לבין תחושת השמחה והשחרור הנובעות מתיקון הנפש. דרך פסקאותיו של הרב קוק באורות התשובה, מתבאר כיצד הכאב על העבר איננו גורם לייאוש אלא מהווה תהליך ריפוי עמוק המרומם את האדם.
צום גדליה צום גדליה: מצמיחת חורבן לבניין
השיעור מעמיק במשמעותו של צום גדליה בתוך עשרת ימי תשובה, ומסביר כיצד הייאוש של רוצחי גדליה החריב את הסיכוי להמשכיות היישוב היהודי לאחר החורבן. דרך השוואה בין דברי הרמב"ם לגמרא ולחטא נדב ואביהוא, מודגש המסר שגם מתוך השבר הגדול ביותר אסור להתייאש, אלא יש להמליך את רצון ה' ולפעול לתיקון.
