ישיבהבשביל זה יש אינטרנט
בית המדרש
- משנה וגמרא
- תלמוד בבלי
- זבחים
שרת המדיה מוקדש על ידי משפחת גרין לעילוי נשמת יקיריהם
לימוד השיעור מוקדש לעילוי נשמת
חנה בת מזל
(אתמול - חטאת העוף, שעושים אותה ברצפה ליד הפינה הדרומית מערבית).
חלק א - המשך מאתמול
א. הפינה הדרומית - מערבית
A. שלושה דברים למטה:
1-2. חטאת העוף והגשת המנחה - כמו שלמדנו אתמול.
3. שפיכת שיירי דם הקרבנות (בחור ביסוד הדרומי, שליד הפינה). נלמד משפיכת החטאות הפנימיות בסוד שהכי קרוב להיכל (מערבי, אז כאן ביסוד שהכי קרוב לירידה מהכבש).
B. שלושה דברים למעלה (כשעומד על המזבח עצמו).
1-2. ניסוך המים והיין (לתוך ספלים שעל הקרן, ויורד לנקב בקרן ובמזבח לתוך האדמה).
3. הזאת דם עולת העוף, כשאין מקום ליד קרן דרומית-מזרחית.
(נמשיך נושא זה מחר)
A. לכתחילה - על הסובב, ליד קרן דרומית-מזרחית
כדי שיהיה קרוב לבית הדשן, שהיה מימין לכבש, כי לשם זורק את הזפק (מוראה) והנוצה (קורקבן/נוצות).
B. בדיעבד (כשאין שם מקום) - על גג המזבח - בקרן דרומית-מערבית.
רי"ח- כשעשה שם, היה צריך לזרוק מעל 30 אמה.
והרי זה 31? לא סופר מקום עמידתו.
ג. (במשנה) - לשלושת העבודות שבקרן דרומית-מערבית - עולה מצד ימין.
A. למה?
רי"ח - נסכים שלא יתעשנו (וייפסלו), והעוף - שלא ימות מהעשן.
B. ורמינהו (קושיא על המשנה/רי"ח) -
כהן שגם הקטיר וגם ניסך - עלה מימין!
תשובה - עלה מימין כי עלה גם להקטיר, ועשה את הסיבוב בלי היין והביאו לו אח"כ.
[C. ברייתא נוספת שמתארת את העלייה משמאל (מערב), וקוראת לזה ימין.
תירוצים: 1. לגרוס שמאל. 2. הכוונה לימין המזבח (נדחה).
חלק ב - משנה - תהליך הקרבת חטאת העוף
(אתמול דיברנו רק על המיקום, עכשיו על העבודות השונות).
א. ההזאה
A. מזה ישירות מגוף העוף ("והזה מדם החטאת"),
B. "על קיר המזבח" - בחצי התחתון.
לכאורה קשה - קל וחומר מחטאת בהמה שמזים למעלה (אם בבהמה - עולה למטה וחטאת למעלה, קל וחומר שבעוף - שעולה למעלה - גם חטאת למעלה).
תלמוד לומר - "והנשאר בדם יימצה על קיר המזבח" (אמנם בפשטות מדבר על המיצוי, אך כיוון שכתוב יימצה ולא ימצה, דורשים גם על דם ההזאה שיורד מעצמו).
ב. המליקה
A. במשנה - חותך עם הציפורן של האגודל מהעורף, ולא יבדיל (רמב"ם - לא יערוף ראשה, רש"י - יחתוך 2 סימנים)
B. איך מולק - רב זוטרא - העוף על כף ידו, בברייתא - העוף על גב ידו, זאת אחת העבודות הקשות במקדש (גם קמיצת המנחה וחפינת הקטורת קשה).
שיעור דף יומי בקיצור באדיבות אתר סיני
הקדוש ברוך הוא חפץ לגואלנו
לא בדיבורים אלא במעשים: הדרך היחידה לחיבור בעם ישראל
יום כיפור - איך נדע מי פטור מהצום?
איך מותר להכין קפה בשבת?
מה צריך לעשות בשביל לבנות את בית המקדש?
מה עושים בעשרה בטבת שחל בשישי?
לאן שבים ולמה מתוודים?
הצוואה של חללי צה''ל לעם ישראל
למה ללמוד גמרא?
בצלאל ואהליאב - חיבור של קצוות
אנחנו קודש למענך
רבנים בבית המדרש
שיעורים באתר ישיבה
ניווט מהיר
צבא גבולות המחנה
סוגיית ההפרדה המגדרית בצבא אינה דומה לעבודה משותפת של גברים ונשים בחיים האזרחיים. תנאי הלחימה, הצפיפות והקרבה הממושכת יוצרים מציאות ייחודית שבה שאלת הגבולות ודיני צניעות מקבלים משמעות אחרת
רביבים העבודה - תפקיד האדם בעולם
חובה על האב ללמד את בנו אומנות, כלומר מקצוע | גם אם הבן יבחר להקדיש את חייו לתורה, עדיין מוטל על האב ללמד את בנו אומנות | הברכה שה' מביא לאדם מגיעה על ידי חריצותו של האדם בעבודתו | ההתבטלות מעבודה כרוכה באיסורי תורה ובחילול השם | ההתבטלות מעבודה היא התבטלות מאחד מתפקידיו היסודיים של האדם, שנברא "לעובדה ולשומרה", ומביאה את האדם לידי עבירה
פרפראות בפרשה א-ת פ"ש פרפראות בפרשה א-ת-פ"ש פרשת חקת
וַיֵּשֶׁב בְּאֶרֶץ טוֹב. מהי שמה המקורי של ארץ טוב ומדוע שינו את שמה | האם יש הבדל בקריאת התורה בין שירת הים, שירת הבאר ושירת משה בפרשת האזינו | מה הטעם שמשה רבינו הניח את נחש הנחושת על עמדו, ורק חזקיהו מלך יהודה עמד ושברו שלא יוכלו לעבוד אותו | ראיה בפרשה שבכל ארבעים שנה שהיו בני ישראל במדבר לא היה רוצח נפש בשגגה. ועוד!
אורות הקודש - הרב זלמן מלמד שליט"א יסוד ועיקר העבודה הרוחנית
דרך הקודש ג' פסקה ה-ו
הרב מבאר כי יסוד העבודה הרוחנית מושתת על אמונה והכרת הערך היחסי והתלות המוחלטת של העולם והאדם בבוראו. בנוסף, הרב מסביר כיצד מודעות עמוקה זו מובילה לתהליך מתמיד של התעלות ודביקות באור האלוקי, ששיאו והשלמתו באים לידי ביטוי בהפיכת הרע לטוב והחושך לאור.
מאמר שלישי גבולות ההיגיון במצוות כיבוד הורים
מאמר שלישי המשך סיכום פסקה ז'
השיעור בוחן את גבולות ההיגיון בקיום מצוות שנדמות שכלתניות, כמו כיבוד אב ואם וברית מילה, תוך הדגשה שיהודים מקיימים אותן כגזירה אלוקית מוחלטת שמעבר לטבע האנושי. דרך עיון בסוגיות מהגמרא, פסיקות הרמב"ם והסברי ספר הכוזרי, מודגשת המסירות והשמחה העל-טבעית הנדרשות במצוות אלו.
יסודות הש"ס יסודות דיני הקדשות
דיני ההקדשות אינם קשורים רק לסדר קדשים, אלא גם לנדרים ולדיני ממונות. בשיעור מובאות החלוקות הבסיסיות בין קדושת דמים לקדושת הגוף, קדושת פה וקדושת כלי, קניין הגוף וקניין פירות, החלוקות המקבילות והיחס ביניהן.
אורות התשובה - הרב הראל כהן החיבור בין תשובת היחיד לתיקון העולם
אורות התשובה פרק ה, פסקה ז-ח
ישנה דו- סטריות בין הדחף של העולם לתשובה והתקדמות לבין תשובת האדם ורצונו להיטיב: הן מעוררות זו את זו בהדדיות.
אורות ישראל ותחייתו בין הרצון הטוב להדרכה האלוהית
השיעור עוסק במגבלותיו של "הרצון הטוב" כשהוא מנותק מהדרכה מעשית, ומבקר את הנצרות שבחרה להישען עליו בלבד תוך נטישת חוקי התורה והמצוות. לעומת זאת, מודגש כי תפקידה של כנסת ישראל הוא לחבר את הרצון הטוב הפנימי אל ההדרכה והחוקיות האלוהית, ובכך לסלול את הדרך לתיקון ולהארת אומות העולם כולן.
חקת סוד פרה אדומה ושירת הבאר
הרב מסביר כי מצוות פרה אדומה מסמלת קבלת עול מלכות שמיים מוחלטת, ומדגיש את ייחודיותן של הלכות הטומאה והטהרה השייכות לעם ישראל בלבד בזכות קדושתו וקבלת התורה. בנוסף, הרב מתאר כיצד התבטלות ראשונית זו מובילה בסופו של תהליך לחיבור פנימי, טבעי ושמח אל התורה, המשתקף ב"שירת הבאר" ומביא בסופו לתיקון העולם ולניצחון מוחלט על המוות ועל יצר הרע.
מאמרי הראי"ה - הרב ש.י וייצן מלחמת עולם הקודש והחול ושם הוויה
מאמרי הראי"ה - מאמר "נאדר בקודש" סעיף ד'
הרב זצ"ל ממשיך את הפיסקאות הקודמות ואחרי שהוא מדגיש את התפיסות של עולם הקודש והחול הוא אומר שיש את שם הוויה שהוא השורש של שני מלחמות הללו.
