ישיבהבשביל זה יש אינטרנט
בית המדרש
- משנה וגמרא
- תלמוד בבלי
- זבחים
שרת המדיה מוקדש על ידי משפחת גרין לעילוי נשמת יקיריהם
לימוד השיעור מוקדש לעילוי נשמת
חנה בת מזל
(אתמול - חטאת העוף, שעושים אותה ברצפה ליד הפינה הדרומית מערבית).
חלק א - המשך מאתמול
א. הפינה הדרומית - מערבית
A. שלושה דברים למטה:
1-2. חטאת העוף והגשת המנחה - כמו שלמדנו אתמול.
3. שפיכת שיירי דם הקרבנות (בחור ביסוד הדרומי, שליד הפינה). נלמד משפיכת החטאות הפנימיות בסוד שהכי קרוב להיכל (מערבי, אז כאן ביסוד שהכי קרוב לירידה מהכבש).
B. שלושה דברים למעלה (כשעומד על המזבח עצמו).
1-2. ניסוך המים והיין (לתוך ספלים שעל הקרן, ויורד לנקב בקרן ובמזבח לתוך האדמה).
3. הזאת דם עולת העוף, כשאין מקום ליד קרן דרומית-מזרחית.
(נמשיך נושא זה מחר)
A. לכתחילה - על הסובב, ליד קרן דרומית-מזרחית
כדי שיהיה קרוב לבית הדשן, שהיה מימין לכבש, כי לשם זורק את הזפק (מוראה) והנוצה (קורקבן/נוצות).
B. בדיעבד (כשאין שם מקום) - על גג המזבח - בקרן דרומית-מערבית.
רי"ח- כשעשה שם, היה צריך לזרוק מעל 30 אמה.
והרי זה 31? לא סופר מקום עמידתו.
ג. (במשנה) - לשלושת העבודות שבקרן דרומית-מערבית - עולה מצד ימין.
A. למה?
רי"ח - נסכים שלא יתעשנו (וייפסלו), והעוף - שלא ימות מהעשן.
B. ורמינהו (קושיא על המשנה/רי"ח) -
כהן שגם הקטיר וגם ניסך - עלה מימין!
תשובה - עלה מימין כי עלה גם להקטיר, ועשה את הסיבוב בלי היין והביאו לו אח"כ.
[C. ברייתא נוספת שמתארת את העלייה משמאל (מערב), וקוראת לזה ימין.
תירוצים: 1. לגרוס שמאל. 2. הכוונה לימין המזבח (נדחה).
חלק ב - משנה - תהליך הקרבת חטאת העוף
(אתמול דיברנו רק על המיקום, עכשיו על העבודות השונות).
א. ההזאה
A. מזה ישירות מגוף העוף ("והזה מדם החטאת"),
B. "על קיר המזבח" - בחצי התחתון.
לכאורה קשה - קל וחומר מחטאת בהמה שמזים למעלה (אם בבהמה - עולה למטה וחטאת למעלה, קל וחומר שבעוף - שעולה למעלה - גם חטאת למעלה).
תלמוד לומר - "והנשאר בדם יימצה על קיר המזבח" (אמנם בפשטות מדבר על המיצוי, אך כיוון שכתוב יימצה ולא ימצה, דורשים גם על דם ההזאה שיורד מעצמו).
ב. המליקה
A. במשנה - חותך עם הציפורן של האגודל מהעורף, ולא יבדיל (רמב"ם - לא יערוף ראשה, רש"י - יחתוך 2 סימנים)
B. איך מולק - רב זוטרא - העוף על כף ידו, בברייתא - העוף על גב ידו, זאת אחת העבודות הקשות במקדש (גם קמיצת המנחה וחפינת הקטורת קשה).
שיעור דף יומי בקיצור באדיבות אתר סיני
רבנים בבית המדרש
שיעורים באתר ישיבה
ניווט מהיר
שמונה פרקים לרמב"ם מדרגות בקרבה אל המלך
שיעור 5
השיעור עוסק בתורת הנפש של הרמב"ם ובמשל הארמון המפורסם מתוך "מורה הנבוכים", הבוחן את הדרגות השונות בקרבה לה' ובהגשמת ייעודו השכלי והרוחני של האדם. דרך סיפורים חסידיים ודיון על אתגרי השעה, מודגש החיבור שבין לימוד עמוק, תיקון המידות והמפגש עם הבורא.
עשרת ימי תשובה מדוע ה' מנסה את האדם - "האלוקים ניסה את אברהם"
ה' מנסה את אברהם מדוע? הרי יודע אם יעמוד בניסיון
רביבים לעורר את הילדים לתשובה
מי שרואה שילדיו אינם מתפללים או לומדים כראוי, יבדוק תחילה את עצמו | לאחר בירורים פנימיים יוכל לדבר עם הילדים בכנות על ערך לימוד התורה | כאשר ההורים רוצים להוכיח את בנם או בתם על התפילה, עליהם לבדוק את עצמם אם הם מתפללים ברצינות | חשוב מאוד שהנזיפות בילדים יהיו מעטות מאוד לעומת דברי השבח והעידוד, ובמיוחד צריך להשתדל להימנע מכעס | כאשר ההורים שומרים על אווירה טובה, רוב הבעיות חולפות ומתברר שהילדים הרבה יותר טובים ממה שהיה נראה לכאורה
אור החיים על הפרשה ברכות השבטים
אור החיים על פרשת וזאת הברכה חלק א'
השיעור עוסק בביאורו של ה"אור החיים" לברכות משה לשבטי יוסף, זבולון, יששכר וגד בפרשת "וזאת הברכה". במהלכו מנותחות המשמעויות הרוחניות וההיסטוריות של הברכות, לצד מקומו המיוחד של משה רבנו בהנהגת העם ובקבורתו.
אור החיים על הפרשה סוד ראיית משה וברכת השבטים
אור החיים על פרשת וזאת הברכה חלק ב'
השיעור עוסק בביאורי ה"אור החיים" לברכות השבטים בסוף ספר דברים, תוך התמקדות בשבטי גד, דן ואשר ובמשמעות מלחמותיהם וברכותיהם. בהמשך נבחנים האופן שבו ראה משה את ארץ ישראל מהר נבו, פטירתו, וסוגיית כתיבת שמונת הפסוקים האחרונים של התורה.
האזינו האזינו – עם זו יצרתי
הדבר שמגן ומציל את עם ישראל במצבי חירום הוא התפקיד והיעוד האלוקי המונח אך ורק על כתפי ישראל עד כי העולם כולו תלוי בו ובסגולתו
אורות התשובה - הרב הראל כהן מכאב התשובה לאור השמחה
אורות התשובה פרק ז, ז | פרק ח, א-ב
השיעור עוסק במתח שבין כאבי התשובה והייסורים הנפשיים הנלווים לניתוק מהחטא, לבין תחושת השמחה והשחרור הנובעות מתיקון הנפש. דרך פסקאותיו של הרב קוק באורות התשובה, מתבאר כיצד הכאב על העבר איננו גורם לייאוש אלא מהווה תהליך ריפוי עמוק המרומם את האדם.
צום גדליה צום גדליה: מצמיחת חורבן לבניין
השיעור מעמיק במשמעותו של צום גדליה בתוך עשרת ימי תשובה, ומסביר כיצד הייאוש של רוצחי גדליה החריב את הסיכוי להמשכיות היישוב היהודי לאחר החורבן. דרך השוואה בין דברי הרמב"ם לגמרא ולחטא נדב ואביהוא, מודגש המסר שגם מתוך השבר הגדול ביותר אסור להתייאש, אלא יש להמליך את רצון ה' ולפעול לתיקון.
