ישיבהבשביל זה יש אינטרנט בית המדרש
בית המדרש
- פרשת שבוע ותנ"ך
- חומש שמות
- ויקהל
- פרשת שבוע ותנ"ך
- חומש שמות
- פקודי
לימוד השיעור מוקדש להצלחת
עם ישראל
מפרשים בכל הדורות הרבו לעסוק בפרשיות האלה של התורה הקדושה, שכל מילה וכל אות בה נצחית, במאמץ להצדיק את החזרה הזאת, המיותרת, רק לכאורה כמובן. לא ננסה כאן אפילו לסקור את כל הגישות השונות שמנסות להסביר מדוע היה צורך בחזרה הזאת. כולן משביעות רצון, ובכל זאת לא לגמרי מניחות את הדעת.
לי בוודאי אין תובנה גדולה או הברקה בעניין זה, אך יש רעיון ברור שכל המפרשים מסכימים עליו, רעיון שנגזר מהסקירה החוזרת הזאת של בניית המשכן.
המשכן התאפיין בתכונה נסית: הוא נבנה בדיוק מושלם לפי התוכנית המקורית. פעמים רבות בחיים אנשים או מוסדות מנסים לבנות מבנים, להקים ארגונים או לתכנן תוכניות שיביאו תועלת רבה לחברה לאחר שיושלמו. רק במקרים נדירים, אם בכלל, המוצר המוגמר מתאים בדיוק לתוכניות המקוריות ולכוונות האמיתיות של אלה שתכננו או יזמו אותו.
כל התוכניות של בני האדם נאלצות לעבור תמורות, שינויים, ולעתים אפילו להתבטל לגמרי. התוכניות למשכן, שבאו ממצוות האל, לא היו חשופות לשינויים כאלה. לכן בצלאל ואהליאב ובני ישראל קיבלו שבחים על דבקותם הקפדנית בתוכניות המקוריות לבניית המשכן שניתנו למשה.
כל פרט בבנייה של המשכן נסקר בפרשיות השבוע. הבנאים ערים לחשיבות של כל פרט בעבודתם. כל בורג או מסמר או קרס חסר עלולים להוליד אסון בעתיד. זה נכון בחיי החולין, וזה נכון שבעתיים כשמדובר באופי המוסרי והרוחני של הפרט או הקהילה. רק כשכל הפרטים נמצאים אפשר לראות את האדם השלם, או הפרויקט השלם.
אמן, בין אם בתחום הציור או המוזיקה, תמיד נמדד בדקויות ובפרטים. ההימנעות מקיצורי דרך שתמיד מובילים לעליבות ודלות היא סימן ההיכר של אמן מחונן באמת. משה מספר לנו באהבה על כל חומר וחפץ שהפך לחלק מהמשכן. לפי הקבלה, כל פרט קטן בבניית המשכן משפיע על העולם כולו.
זה רק מדגיש את חשיבות הפרטים כשמדובר במשכן. המשכן איננו עמנו עוד באופן גשמי, אך הלקחים שנלמדים ממנו והגדולה שלו עדיין מלווים אותנו בתורה שאנחנו לומדים ובמערכת הערכים של העם היהודי. כשקוראים את התיאור של התורה למשכן ולומדים את העקרונות שהוא מייצג, פתאום המשכן מתעורר לחיים ומשפיע על כל אחד מאתנו כפרט ועל כולנו כאומה.
חזק חזק ונתחזק
שבת שלום,
הרב דוב בערל וויין
שיעורים באתר ישיבה
ניווט מהיר

עשרת ימי תשובה מדוע ה' מנסה את האדם - "האלוקים ניסה את אברהם"
ה' מנסה את אברהם מדוע? הרי יודע אם יעמוד בניסיון

רביבים לעורר את הילדים לתשובה
מי שרואה שילדיו אינם מתפללים או לומדים כראוי, יבדוק תחילה את עצמו | לאחר בירורים פנימיים יוכל לדבר עם הילדים בכנות על ערך לימוד התורה | כאשר ההורים רוצים להוכיח את בנם או בתם על התפילה, עליהם לבדוק את עצמם אם הם מתפללים ברצינות | חשוב מאוד שהנזיפות בילדים יהיו מעטות מאוד לעומת דברי השבח והעידוד, ובמיוחד צריך להשתדל להימנע מכעס | כאשר ההורים שומרים על אווירה טובה, רוב הבעיות חולפות ומתברר שהילדים הרבה יותר טובים ממה שהיה נראה לכאורה

האזינו האזינו – עם זו יצרתי
הדבר שמגן ומציל את עם ישראל במצבי חירום הוא התפקיד והיעוד האלוקי המונח אך ורק על כתפי ישראל עד כי העולם כולו תלוי בו ובסגולתו

אורות התשובה - הרב הראל כהן מכאב התשובה לאור השמחה
אורות התשובה פרק ז, ז | פרק ח, א-ב
השיעור עוסק במתח שבין כאבי התשובה והייסורים הנפשיים הנלווים לניתוק מהחטא, לבין תחושת השמחה והשחרור הנובעות מתיקון הנפש. דרך פסקאותיו של הרב קוק באורות התשובה, מתבאר כיצד הכאב על העבר איננו גורם לייאוש אלא מהווה תהליך ריפוי עמוק המרומם את האדם.

צום גדליה צום גדליה: מצמיחת חורבן לבניין
השיעור מעמיק במשמעותו של צום גדליה בתוך עשרת ימי תשובה, ומסביר כיצד הייאוש של רוצחי גדליה החריב את הסיכוי להמשכיות היישוב היהודי לאחר החורבן. דרך השוואה בין דברי הרמב"ם לגמרא ולחטא נדב ואביהוא, מודגש המסר שגם מתוך השבר הגדול ביותר אסור להתייאש, אלא יש להמליך את רצון ה' ולפעול לתיקון.

ענינו של ראש השנה סוד השופר ופנימיות ראש השנה
השיעור עוסק במשמעותו הפנימית והעמוקה של השופר, שאינו רק מצווה מעשית אלא ביטוי לתפילת הנשמה ולחיבור לשורש ההוויה, הבינה ותיקון העולם העתידי. מתוך כך מוארים סדר הברכות של ראש השנה והשאלה ההלכתית והרעיונית של הימנעות מתקיעת שופר כאשר החג חל בשבת.

שמונה פרקים לרמב"ם כוח המדמה בשירות הקודש
שיעור 4
השיעור עוסק במהותו ובחשיבותו של כוח המדמה כגשר הכרחי המתרגם את רעיונות השכל המופשטים לציורים מוחשיים, עולם הרגש והמעשה. דרך דברי הרמב"ם, הראי"ה קוק וההקשר לערב ראש השנה, מובהר כיצד חיבור הדמיון לעבודת ה' מונע טעויות ומעניק חיות מעשית לקיום המצוות.















