ישיבה
בית המדרש
- פרשת שבוע ותנ"ך
- חומש דברים
- שופטים
יש הרבה מרחב תמרון בין אנרכיה לשלטון עריץ. התורה מדברת על הנושא, אך משאירה מקום רב לבחירה של האדם והעם בתחום הזה. הנטייה הכללית של המסורת היהודית היא חשש מפני ממשלות גדולות וחזקות. מסכת אבות מלמדת אותנו "אל תתוודע לרשות". לא צריך להיות להיוודע לשלטון, מפני שדרכו של השלטון לדרוש, גם אם בצורה הנעימה, מן הפרט כשזה לטובתו, אך להיעלם ולא לסייע לפרט כשהוא במצב קשה וזקוק לעזרה.
עם זאת, במסכת אבות מדגישים גם את הצורך בשלטון ודורשים להתפלל להצלחתו ולרווחתו, מפני שבלעדיו לא יכולה להתקיים חברה מתוקנת. כמו בכל ענייני הקיום האנושי, התורה תובעת מאתנו להפעיל חוש מידה בריא, שכל ישר ותחכום גם כשאנחנו עוסקים בשלטון ובחברה. התורה איננה מציבה לנו תנאים מוחלטים ומוגדרים, אלא קובעת פרמטרים כלליים למערכת משפט צודקת ולאמות מידה שוויוניות של אכיפת חוק.
התורה מגנה בלשון שאינה משתמעת לשתי פנים שחיתות ומשוא הפנים, בייחוד בכל הנוגע לחוק ומשפט. העניים והעשירים, המלומדים וההדיוטות, המקושרים והבלתי מוכרים – כולם שווים בעיני השופט ובפני החוק. התורה מגדירה צדק אמיתי כרדיפת צדק והגינות באמצעים של צדק. המטרה איננה מקדשת את האמצעים גם כשהמטרה טובה וצודקת לכאורה.
התורה מתעבת שחיתות על כל צורותיה ושיטותיה. הנחת העבודה של התורה היא שהשחיתות היא מצב טבעי של האנושות. כולנו מושחתים על ידי ניסיון העבר שלנו וההשקפות שלנו בהווה. מעניין לציין, למשל, שפסיקות רבות בסוגיות שהובאו בפני בית המשפט העליון של ארה"ב היו צפויות כמעט בגלל הדעות המוקדמות והמוצקות של השופטים שישבו בדין.
אי אפשר לומר עליהם שהם מושחתים במובן הפלילי של המילה, כמובן, אך בעולמה של התורה, הם בודאי אינם נקיים מאבק שחיתות. התורה תובעת ראש פתוח, אוזן קשובה, גמישות במחשבה והבנה של טבע האדם ודרכי העולם מכל מי שמבקש לשפוט בני אדם אחרים.
אלה תכונות שאינן רווחות, אלא כאלה שצריך לחפש, לכבד ולנצור במשפט ובחיים היהודיים. ייתכן שצדק אמיתי ומוחלט הוא יעד בלתי מושג, אך הרעיון של צדק אמיתי חייב להיות נוכח תמיד, בכל ענייני החוק והחברה של העם היהודי.
רבנים בבית המדרש
שיעורים באתר ישיבה
ניווט מהיר
פרפראות בפרשה א-ת פ"ש פרפראות פרשת חיי שרה תשפז
לְפִי שֶׁעַל יְדֵי בְשׂוֹרַת הָעֲקֵדָה, פָּרְחָה נִשְׁמָתָהּ מִמֶּנָּה וּמֵתָה. הרי קי"ל שְׁלוּחֵי מִצְוָה אֵינָן נִיזּוֹקִין? ואיך מתה שרה על ידי המצוה. וַיֹּאמְרוּ נִקְרָא לַנַּעֲרָ וְנִשְׁאֲלָה אֶת פִּיהָ. מה תלמוד לומר אֶת פִּיהָ, הול"ל 'ונשאל אותה'. כיצד נשא אברהם את הגר בת פרעה שהיא מצרית, וישראל אסור במצרית.
חיי שרה כיצד לבקש בקשה -ארבעה ביקשו שלא כהוגן ושלושה נענו כהוגן
המבקשים אליעזר עבד אברהם, כלב בן יפונה, שאול המלך, יפתח הגלעדי.
חיי שרה פרשת חיי שרה – נפילת בני ישמעאל
כשהאויב הערבי מרים ראש בהתנשאות על המדינה היהודית ועוד מבפנים זו בדיוק נקודת המפנה שתביא לצמיחה ישראלית
תפילות, קידוש וסעודות הלכות הבדלה
השיעור עוסק בשאלת חיוב נשים בהבדלה ובאפשרות שלהן להבדיל בעצמן, תוך סקירת מחלוקות הראשונים והפוסקים הספרדים והאשכנזים. בהמשך נידונים הגדרים ההלכתיים של "חמר מדינה" והתנאים שבהם ניתן להשתמש במשקאות חלופיים ליין עבור הבדלה.
מאמר שלישי מדרגת החסיד וחיבורו לאלוקות
מאמר שלישי המשך פסקה י"א
השיעור עוסק בהגדרת דמות ה"חסיד" על פי ספר הכוזרי, כמי שחי את הנוכחות האלוקית בכל תנועה ואיבר בגופו. בהמשך לכך, נבחנים האופנים שבהם האדם מבטא קרבה זו הלכה למעשה – החל מכבוד השכינה, דרך מצוות כציצית ותפילין, ועד להרבות בברכות ובשבחים.
לנתיבות ישראל יסודות האמונה ואהבת ישראל שלמה
לנתיבות ישראל א' , מאמר מ"ז (א)
השיעור עוסק בחשיבות קבלת עול מלכות שמיים ולימוד התורה כבסיס לתיקון רוחני שמתחיל מתוכנו. מתוך כך מודגשת החובה לאהוב כל אדם מישראל ללא תנאי, מתוך הכרה בנשמתו הפנימית ובאחדות האומה.
מידות הראי"ה מידת הברית: מוסר טבעי ומושכל
ברית א'
השיעור עוסק במושג הברית כהטבעה מוסרית פנימית ובלתי תלויה, המהווה את טבעו הבסיסי והישר של האדם. בהמשך מוסבר כיצד פגם הברית מערער את הטבעיות הזו, ומדוע תיקונו דורש מעבר לעבודת ה' תבונית ומאומצת הנובעת מתוך שכל ותשובה מאהבה.
וירא מהכנסת אורחים ועד בירור הייעוד
שיחת מוצ"ש פרשת וירא
השיעור עוסק בגדריה ומשמעותה של מצוות הכנסת אורחים ככוח של קירוב וחסד, תוך השוואה בין מקורות שונים והעמקה בדמותו של אברהם אבינו. בהמשך נבחנים הניסיונות וההיפרדויות בחיי אברהם כמסע של בירור רוחני, המחדד את ייחודו ומעלתו של עם ישראל.
שם משמואל על הפרשה ההבדל בין יצחק לאברהם
שם משמואל על הפרשה - וירא - חלק א'
תפקיד של כל אחד מהמלאכים שבאו אל אברהם. לידת יצחק, שהוא מידת הגבורה, לאברהם, שהוא מידת החסד, בהתאם לציווי ה' לאברהם על מצוות מילה. כשצדיק נמצא בעיר הוא מושך אליו קדושה שמביאה שפע ודוחה את החושך.
שיעורים בספר יהושע הטבע והנס בארץ ישראל
יהושע פרק ג'
למה חשוב לומר שתהליך מעבר הירדן מתחיל בבוקר? מהי חשיבותו של ארון הברית באירוע מעבר הירדן? כיצד נכנסו כל עם ישראל יחד בין שני בדי ארון הברית, ואיך זה מסתדר עם דברי יהושוע שאמר לעם להתרחק מארון הברית?
אורות הקודש - הרב זלמן מלמד שליט"א עלייה רוחנית וסדר תיקון המידות
טהרת הנפש והמידות ח - י
השיעור עוסק בהדרכתו של הרב קוק לגבי המדרג הראוי בעבודת האדם, שבו לעיתים התעלות הדעת והשאיפה הרוחנית קודמות לתיקון המעשים והמידות בפועל. מודגש כי כאשר אדם נתקל במחסומים מעשיים או פסיכולוגיים, עליו להמשיך ולהתעלות בתחומים הרוחניים שבהם כוחו יפה, ומתוך כך יושפע ויתוקן גם עולמו המעשי והמוסרי.
