ישיבהבשביל זה יש אינטרנט
בית המדרש
- מדורים
- קרוב אליך
אך בפרק הזה אדמו"ר הזקן עוסק לא במהות הנפש אלא בתוצאות בחירותיה. לא ביכולת שלנו להשתחרר ולהינתק מכל רע שעשינו, אלא במה שיהיה בסופו של הרע הזה ובדרך שבה יתוקן. הוא מזכיר מושגים אחדים שמעוררים בנו רושם של דין קשה, אולם לאמיתו של דבר הם רחמים גדולים.
חיבוט הקבר, למשל, הוא הדרך שבה מנקה הקב"ה את מי שדבק בו רשימו (סימן) של תאוות היתר. כי אם חיות האכילה שבה לקדושה מיד כאשר האוכל מתעשת ושב לקדש את עצמו, הרי אותו תענוג מגושם שכבר נבלע בדם ובבשר – מי יתקן אותו? לפיכך חיבוט הקבר הוא מתנה גדולה וזכות עצומה לכל ישראל, ואין מי שאינו זקוק לו אלא מי שעומד במדרגת רבי יהודה הנשיא, שנקרא רבנו הקדוש משום שלא נהנה מן העולם־הזה כל ימיו. ואם מילא אדם את ימיו בדברים בטלים, הרי הוא זקוק לכף הקלע. ואם היה אדם שיכול ללמוד תורה ובכל זאת הפך את ימיו לשממה, מטהרים את נשמתו בעונשים חמורים מאלו. כללו של דבר: כל דין שלאחר המיתה הוא רפואה הניתנת לנו באהבה, כדי לזכותנו – למרות כל המשגים והכישלונות – לנחול את חלקנו לעולם־הבא.
אדמו"ר הזקן מתעכב במיוחד על עוונו של המשקיע שכלו בחכמות חיצוניות במקום בחכמת התורה, שיש בו חומרה מיוחדת. אם ביטול תורה רגיל מטמא בעיקר את המידות שבנפש (שבעת הכוחות התחתונים, ראה פרק ג'), הרי השקעת השכל בחכמות חיצוניות מטמאת את המוחין (חכמה, בינה ודעת, ראה שם). עם זאת, הוא מזכיר את הרמב"ם והרמב"ן ועמהם אחרים מחכמי ישראל שעסקו בחכמות אלו, והעשירו בהן את תורתם. באופן כזה, בוודאי שבות החכמות החיצוניות להיכלל בקדושה.
קרוב אליך (659)
הרב ד"ר יונתן זקס זצ"ל
167 - אפשר לשנות את העולם
168 - רחמי הדין פרק ח'
169 - קופצים למים
טען עוד
רבנים בבית המדרש
שיעורים באתר ישיבה
ניווט מהיר
שמונה פרקים לרמב"ם מדרגות בקרבה אל המלך
שיעור 5
השיעור עוסק בתורת הנפש של הרמב"ם ובמשל הארמון המפורסם מתוך "מורה הנבוכים", הבוחן את הדרגות השונות בקרבה לה' ובהגשמת ייעודו השכלי והרוחני של האדם. דרך סיפורים חסידיים ודיון על אתגרי השעה, מודגש החיבור שבין לימוד עמוק, תיקון המידות והמפגש עם הבורא.
עשרת ימי תשובה מדוע ה' מנסה את האדם - "האלוקים ניסה את אברהם"
ה' מנסה את אברהם מדוע? הרי יודע אם יעמוד בניסיון
רביבים לעורר את הילדים לתשובה
מי שרואה שילדיו אינם מתפללים או לומדים כראוי, יבדוק תחילה את עצמו | לאחר בירורים פנימיים יוכל לדבר עם הילדים בכנות על ערך לימוד התורה | כאשר ההורים רוצים להוכיח את בנם או בתם על התפילה, עליהם לבדוק את עצמם אם הם מתפללים ברצינות | חשוב מאוד שהנזיפות בילדים יהיו מעטות מאוד לעומת דברי השבח והעידוד, ובמיוחד צריך להשתדל להימנע מכעס | כאשר ההורים שומרים על אווירה טובה, רוב הבעיות חולפות ומתברר שהילדים הרבה יותר טובים ממה שהיה נראה לכאורה
אור החיים על הפרשה ברכות השבטים
אור החיים על פרשת וזאת הברכה חלק א'
השיעור עוסק בביאורו של ה"אור החיים" לברכות משה לשבטי יוסף, זבולון, יששכר וגד בפרשת "וזאת הברכה". במהלכו מנותחות המשמעויות הרוחניות וההיסטוריות של הברכות, לצד מקומו המיוחד של משה רבנו בהנהגת העם ובקבורתו.
אור החיים על הפרשה סוד ראיית משה וברכת השבטים
אור החיים על פרשת וזאת הברכה חלק ב'
השיעור עוסק בביאורי ה"אור החיים" לברכות השבטים בסוף ספר דברים, תוך התמקדות בשבטי גד, דן ואשר ובמשמעות מלחמותיהם וברכותיהם. בהמשך נבחנים האופן שבו ראה משה את ארץ ישראל מהר נבו, פטירתו, וסוגיית כתיבת שמונת הפסוקים האחרונים של התורה.
האזינו האזינו – עם זו יצרתי
הדבר שמגן ומציל את עם ישראל במצבי חירום הוא התפקיד והיעוד האלוקי המונח אך ורק על כתפי ישראל עד כי העולם כולו תלוי בו ובסגולתו
אורות התשובה - הרב הראל כהן מכאב התשובה לאור השמחה
אורות התשובה פרק ז, ז | פרק ח, א-ב
השיעור עוסק במתח שבין כאבי התשובה והייסורים הנפשיים הנלווים לניתוק מהחטא, לבין תחושת השמחה והשחרור הנובעות מתיקון הנפש. דרך פסקאותיו של הרב קוק באורות התשובה, מתבאר כיצד הכאב על העבר איננו גורם לייאוש אלא מהווה תהליך ריפוי עמוק המרומם את האדם.
צום גדליה צום גדליה: מצמיחת חורבן לבניין
השיעור מעמיק במשמעותו של צום גדליה בתוך עשרת ימי תשובה, ומסביר כיצד הייאוש של רוצחי גדליה החריב את הסיכוי להמשכיות היישוב היהודי לאחר החורבן. דרך השוואה בין דברי הרמב"ם לגמרא ולחטא נדב ואביהוא, מודגש המסר שגם מתוך השבר הגדול ביותר אסור להתייאש, אלא יש להמליך את רצון ה' ולפעול לתיקון.
