ישיבהבשביל זה יש אינטרנט בית המדרש
בית המדרש
- משפחה חברה ומדינה
- כשרות
- דיני כשרות
לימוד השיעור מוקדש לעילוי נשמת
שלמה בן יעקב
חשוב לברר את כל המידע מראש בבית המלון. הדבר תורם להעלאת המודעות בקרב מנהלי המלונות לצורך בפיקוח הלכתי-טכנולוגי ועשוי לסייע בקידום פתרונות מערכתיים להתאמת הטכנולוגיות החדישות לשומרי השבת.
יש לא מעט נקודות שצריך לברר:
דלת כניסה חשמלית אוטומטית - במלונות רבים הדלת נפתחת מעצמה כשהחיישנים המותקנים בה מזהים אדם מתקרב. הדבר אסור בשבת, מכיוון שהאדם מסייע בגופו לסגירת מעגל חשמלי ונהנה מכך. לכן יש לוודא מראש האם קיימת דלת כניסה חלופית (מצוי ברוב המלונות). אם אין דלת כזאת (וזו המציאות לעיתים במלונות בחו"ל) יש לחכות שגוי ייכנס לצורך עצמו, ואז להיכנס מיד אחריו.
מצלמות במעגל סגור – מצלמות אבטחה מוצבות בכל בית המלון ויש לכך השלכות הלכתיות. כשאדם עובר מול עדשת המצלמה הוא גורם לעיתים לפעילות חשמלית-אלקטרונית בהפעלת המצלמה וזיכרון האחסון שלה. אף על פי שפעולה זו כשלעצמה אסורה בשבת, מכיוון שהמצולם אינו מודע למעשה ואינו מעוניין בכך – ניתן להקל ולעבור.
מכונות קפה, שתייה קרה ומכונות קרח – בחלק מהמלונות מוצבים מתקני שתייה לשימוש חופשי (כשהשימוש כרוך בתשלום נוספת בעיה של מיקח וממכר בשבת). השימוש במתקנים עלול להיות כרוך בחילול שבת: במכונות שתייה חמה – איסור בישול, במכונות שתייה קרה וקרח – הפעלת מנועי קירור כתוצאה מהזרמת מים פושרים למיכל האגירה. יש בשוק מכונות המאושרות לשימוש בשבת, אך יש לברר האם יש כאלו בבית המלון, ואם לא - יש להימנע מלהשתמש בהן.
מעליות - גם כשקיימת מעלית שבת יש לבדוק שהאישור שלה בתוקף. זאת משום שלעיתים רבות מבצעים טכנאי המעליות תיקונים בפיקוד האלקטרוני של המעלית ומחוסר תשומת לב פוגעים בהתקן השבת. למעשה, גם אם פג תוקף אישור המעלית מותר להשתמש בה בשעת הדחק (בקומה גבוהה מאוד או אצל אדם חלוש). יש להקפיד להיכנס למעלית מיד עם פתיחת הדלתות, בטרם תנסה המעלית לסגור אותן.
מיחם 'גלישבת' – במקומות ציבוריים קשה מאוד להכין מים חמים מראש לכל האורחים ולכל השבת. לכן פותח במכון צומת מיחם גלישה המכוּנה "גלישבת", המאפשר חימום מים אוטומטי לאורך כל השבת, שאינו מושפע מהוצאת מים על ידי המשתמש. מיחם זה מצוי בדרך כלל בכל המלונות בעלי תעודת הכשר, אולם יש לוודא (באמצעות המשגיח) שהוא תקין ומאושר לשימוש בשבת. בבתי מלון אסור להשתמש במיחמים רגילים, מחשש שמא מולאו והורתחו בשבת.
תאורה במסדרון ושטחים ציבוריים - כדי לחסוך באנרגיה, נדלקת התאורה במסדרונות ובחלקים נוספים רק כאשר החיישן מזהה תנועת אדם. במצב כזה אדם בהליכתו לחדרו עלול לגרום להדלקת תאורת המסדרון בשבת. לכן, במלון שאין בו פיקוח הלכתי כולל (פרט לכשרות המזון) יש לעבור במסדרון רק אם בלאו הכי הייתה בו תאורה כלשהי, ואפילו קלושה. במצב כזה אין לו צורך גמור בתאורה הנדלקת, ועל כן אפשר להקל בדבר במקום הצורך ולעבור כדרכו.
משאבות לחץ – כמעט בכל בית מלון מותקנות משאבות להגברת לחץ המים, ובייחוד בקומות הגבוהות. המשמעות המעשית היא שבעת פתיחת ברזי המים, משאבת הלחץ עלולה להיכנס לפעולה כדי להגביר את הלחץ. לכן במלון שאין לו התקן מאושר יש להימנע מלהזמין חדר בארבע הקומות העליונות. במקרה שכבר הזמין חדר בקומה גבוהה ניתן להקל בהורדת המים לאסלה, שהוא צורך גדול והותר משום כבוד הבריות. לשתייה ולרחיצת פנים וידיים ניתן וראוי להכין מראש בקבוקי מים.
כרטיס מגנטי לפתיחת דלת החדר - פתיחת הדלת עם כרטיס מגנטי אסורה בשבת מכיוון שזו פעולה חשמלית, ויש להחליף הכרטיס במפתח רגיל לקראת שבת. כשאין אפשרות כזאת (בעיקר בחו"ל) אסור להשתמש בכרטיס. הפתרונות האפשריים הם עקיפה טכנית של הנעילה החשמלית (למשל, קשירת חוט לידית הדלת מצידה הפנימי והעברתו מתחת לדלת כדי שיהיה ניתן למשוך ולפתוח מבחוץ), או פתיחה על ידי גוי – פעולה זו מותרת מבחינה הלכתית רק אם מתקיימים שני תנאים: האחד - אמירה לגוי ברמז ודרך סיפור, ולא במפורש או בלשון ציווי. והשני - כשאין חלופה אחרת והוא מוכרח להיכנס לחדרו, ניתן להסתמך על דעות האחרונים שהתירו את ההנאה מתוצאת הפעולה מכיוון שאינו נהנה מגופו של מעשה הגוי.
בקרת תאורה ומיזוג אוויר - הדלקת תאורת החדר והמזגן וכיבוים נעשים בדרך כלל באופן אוטומטי על ידי גלאים המזהים את כניסת האדם ויציאתו. פעולה זו, אף שהיא נעשית בלי כוונה ישירה של האדם, מכיוון שהיא מועילה לו והוא מעוניין בתוצאה שלה - אסורה בשבת. כדי להשתמש בחדר בשבת יש לדאוג לנטרול הגלאים לפני שבת. הדרך העדיפה היא באמצעות צוות המלון או באמצעות ניתוק החיישנים בלוח החשמל. אם לא ניתן לנטרלם, יש לכסותם בכיסוי עבה, כגון גרב.
עין אלקטרונית לברזי המים – ברז מים שמופעל באמצעות גלאי שמזהה את הידיים המושטות אל הברז אסור בשימוש בשבת. למעשה ניתן להשתמש בשבת רק בברז מכני. אם לא קיים ברז מכני יש להכין מראש בקבוקי מים לשתייה ולשטיפת הידיים והפנים בשבת.
שימוש במים חמים - אין להשתמש במים חמים מן הברזים שבחדר (מחשש לבישול המים החדשים שנכנסים למערכת החימום), אלא אם כן הותקנה במלון מערכת המותאמת לחימום צנרת המים בשבת (קיימת בארץ במלונות בודדים בלבד).
תאורה נוספת בחדר – יש לנטרל לפני שבת נורות נוספות שנדלקות עם פתיחת הדלת, כגון במקרר או בארונות הבגדים, או להימנע משימוש בדלתות אלה.
הדלקת נרות שבת - מטעמי בטיחות אין להדליק נרות בחדר. מוצע להדליק נרות חשמליים שמופעלים עם סוללה ותאורת חוט להט (שדינה כאש) הכשרים לברכה לכתחילה. אפשר להדליק גם בחדר האוכל, אך הדלקה בלובי המלון כרוכה בחשש ברכה לבטלה.
עירוב חצרות – במלונות בחו"ל שאינם בבעלות יהודית יש צורך לעשות עירוב חצרות, ולשם כך יש צורך בדריסת רגל בכל שטח המלון. אפשר להתנות עם בעל המלון, שדמי שכירות החדר יקנו לו זכות שימוש מסוימת בכל חדרי המלון, ולאחר מכן יש להניח מזון שתי סעודות (כחצי קילוגרם עוגיות או פת) ולזכות אותו לשאר האורחים היהודיים במקום. הנחיה זו מתייחסת לבית מלון שנמצא כולו במבנה אחד. במקרה של מתחם חדרי אירוח שיש ביניהם חצר, יש פרטים רבים התלויים באופן שבו מתוחמת החצר ויש לשאול שאלת רב.
חילולי שבת על ידי נותני השירות - ברוב המלונות בחו"ל, ולצערנו אף בארץ, מתבצע חילול שבת רב בעבודת פקידי הקבלה, צוותי האחזקה והניקיון ועוד. אין ליהנות באופן ישיר מפעולות צוות המלון הכרוכות בחילול שבת, גם כשהדבר נעשה על ידי גויים.
דרוש פתרון מערכתי
תעודת כשרות טכנולוגית תביא לפתרון מערכתי של רוב הבעיות בקלות יחסית. אם הנהלת בית המלון תראה חשיבות בהתאמת מערכות המלון לאורחים שומרי שבת, או אז אפשר יהיה לקדם פתרונות הלכתיים נוחים ויעילים כאחד.
מתוך העיתון בשבע
שיעורים באתר ישיבה
ניווט מהיר

שמונה פרקים לרמב"ם מדרגות בקרבה אל המלך
שיעור 5
השיעור עוסק בתורת הנפש של הרמב"ם ובמשל הארמון המפורסם מתוך "מורה הנבוכים", הבוחן את הדרגות השונות בקרבה לה' ובהגשמת ייעודו השכלי והרוחני של האדם. דרך סיפורים חסידיים ודיון על אתגרי השעה, מודגש החיבור שבין לימוד עמוק, תיקון המידות והמפגש עם הבורא.

עשרת ימי תשובה מדוע ה' מנסה את האדם - "האלוקים ניסה את אברהם"
ה' מנסה את אברהם מדוע? הרי יודע אם יעמוד בניסיון

רביבים לעורר את הילדים לתשובה
מי שרואה שילדיו אינם מתפללים או לומדים כראוי, יבדוק תחילה את עצמו | לאחר בירורים פנימיים יוכל לדבר עם הילדים בכנות על ערך לימוד התורה | כאשר ההורים רוצים להוכיח את בנם או בתם על התפילה, עליהם לבדוק את עצמם אם הם מתפללים ברצינות | חשוב מאוד שהנזיפות בילדים יהיו מעטות מאוד לעומת דברי השבח והעידוד, ובמיוחד צריך להשתדל להימנע מכעס | כאשר ההורים שומרים על אווירה טובה, רוב הבעיות חולפות ומתברר שהילדים הרבה יותר טובים ממה שהיה נראה לכאורה

אור החיים על הפרשה ברכות השבטים
אור החיים על פרשת וזאת הברכה חלק א'
השיעור עוסק בביאורו של ה"אור החיים" לברכות משה לשבטי יוסף, זבולון, יששכר וגד בפרשת "וזאת הברכה". במהלכו מנותחות המשמעויות הרוחניות וההיסטוריות של הברכות, לצד מקומו המיוחד של משה רבנו בהנהגת העם ובקבורתו.

אור החיים על הפרשה סוד ראיית משה וברכת השבטים
אור החיים על פרשת וזאת הברכה חלק ב'
השיעור עוסק בביאורי ה"אור החיים" לברכות השבטים בסוף ספר דברים, תוך התמקדות בשבטי גד, דן ואשר ובמשמעות מלחמותיהם וברכותיהם. בהמשך נבחנים האופן שבו ראה משה את ארץ ישראל מהר נבו, פטירתו, וסוגיית כתיבת שמונת הפסוקים האחרונים של התורה.

האזינו האזינו – עם זו יצרתי
הדבר שמגן ומציל את עם ישראל במצבי חירום הוא התפקיד והיעוד האלוקי המונח אך ורק על כתפי ישראל עד כי העולם כולו תלוי בו ובסגולתו

אורות התשובה - הרב הראל כהן מכאב התשובה לאור השמחה
אורות התשובה פרק ז, ז | פרק ח, א-ב
השיעור עוסק במתח שבין כאבי התשובה והייסורים הנפשיים הנלווים לניתוק מהחטא, לבין תחושת השמחה והשחרור הנובעות מתיקון הנפש. דרך פסקאותיו של הרב קוק באורות התשובה, מתבאר כיצד הכאב על העבר איננו גורם לייאוש אלא מהווה תהליך ריפוי עמוק המרומם את האדם.

צום גדליה צום גדליה: מצמיחת חורבן לבניין
השיעור מעמיק במשמעותו של צום גדליה בתוך עשרת ימי תשובה, ומסביר כיצד הייאוש של רוצחי גדליה החריב את הסיכוי להמשכיות היישוב היהודי לאחר החורבן. דרך השוואה בין דברי הרמב"ם לגמרא ולחטא נדב ואביהוא, מודגש המסר שגם מתוך השבר הגדול ביותר אסור להתייאש, אלא יש להמליך את רצון ה' ולפעול לתיקון.












