ישיבהבשביל זה יש אינטרנט
בית המדרש
- מדורים
- סיפורים ותולדות צדיקים
- סיפורים נוספים
הוריו יעקב ואוגניה דויטל היו ניצולי שואה שנישאו בשנית. האב איבד את כל בני משפחתו. כשלוש שנים לפני כן הביאו הוריו לעולם את בתם רינה.
בדיוק ביום העצמאות ה-12 של מדינת ישראל, ה' באייר תש"כ (מאי 1960), עלו לארץ האם אוגניה ושני הילדים, ואילו האב יעקב נשאר לבדו בקרקוב. כאשר נפרד מהם הוא קיווה שיעלה ארצה בתוך כמה שנים.
האם גיבורת החיל, שעלתה לישראל עם בריאות רופפת ועם שני ילדים צעירים, החלה את צעדיה הראשונים בארץ באולפן עציון בירושלים ואת ילדיה סידרה בפנימייה של עליית הנוער. וכך הגיעו אדם ורינה לכפר הנוער ניצנים, פנימיית ילדים שהייתה ממוקמת על אדמות קיבוץ ניצנים שבדרום הארץ, אי שם בין אשדוד לאשקלון. הם מצאו את עצמם בארץ חדשה ובסביבה לא מוכרת, בלי הורים לצידם אך שמחים ומאושרים להיות בארצם.
כחצי שנה אחרי שעלו לארץ, האב יעקב נפטר מהתקף לב ונקבר בקרקוב הקרה והרחוקה. לצערם הרב של בני משפחתו בישראל, הם לא קיבלו דבר מעיזבונו של האב, אפילו לא תמונות. אולם שבועות אחדים אחרי פטירתו של האב הודיע להם במפתיע מנהל הפנימייה כי הקהילה היהודית בקרקוב שלחה לישראל ספר תורה שהיה שייך לאביהם.
בניסי ניסים ספר התורה הגיע לפנימייה. אדם ורינה זכו לראותו כשהוא עטוף בטלית ומונח בתחתית ארון הקודש בבית הכנסת בניצנים. מסתורין גדול היה מנין לאדם פשוט, ניצול שואה, ספר תורה? הספר לא היה בביתם בקרקוב והם לא ידעו עליו מאומה.
מנהל הפנימייה שהראה לילדים את הספר, הציע להם שיתרמו אותו לבית הכנסת. הוא הבטיח שיתקיים טקס הכנסת ספר תורה והוא יוקדש לזכר אביהם, ושהבת רינה תרקום את המעיל לספר. אך מה שקרה לאחר מכן הוא שלא היה טקס הכנסת ספר תורה, הבת לא רקמה ולא היה כלום...
כשמונה חודשים אחרי פטירת האב גם האם הלכה לעולמה ממחלה קשה ונקברה בירושלים. אדם ורינה התמודדו עם יתמותם והמשיכו בחייהם, לא שאלו ולא חקרו מה קרה לספר התורה של אביהם ז"ל.
אדם ממש הדחיק מזיכרונו את סיפור ספר התורה במשך יותר מעשרים שנה. לקראת סוף שנות הארבעים שלו, בזמן שחי בארצות הברית, הוא החל במסע של חזרה בתשובה, ובגיל חמישים לערך חזר ארצה. מאז התחזק באמונה, בלימוד התורה ובדבקות באלוקי ישראל ובתורת ישראל.
בשנים האחרונות החל להרהר רבות בספר התורה, שבפלאי פלאות ירש מאביו ואשר הלך לאיבוד. הוא שיער שהספר הזה בוודאי נמצא באיזה בית כנסת ומפאר את ארון הקודש באיזו קהילה ישראלית. לצערו הרב מנהל הפנימייה ואנשים אחרים שהיו יכולים לדעת פרטים על ספר התורה שהגיע מפולין כבר אינם בין החיים, וממילא לא היה קצה חוט לאתרו.
אדם חש בבטחה שהספר שירש מאביו והיה נסתר ממנו הגן עליו והביא לו ניסים גדולים בחייו ובמסעו הרוחני המיוחד, מסע שבו יש לו חיבור פלאי לשמיים, מסע שבו מגלים לו סתרי תורה ואורות חדשים ומופלאים עוברים דרכו, והוא מודה על הכוח וההשראה לכתוב ולהרצות עליהם ולהפיצם בישראל.
אדם מתגורר כיום בתל אביב. הוא חבר בקהילה קדושה ומיוחדת שנקראת 'נחלת אבות', אשר שוכנת ברחוב בורוכוב ומנוהלת על ידי אנשים צדיקים שבמעשיהם ובמאור פניהם מקרבים את כל הבאים בשערי בית הכנסת לשורשים האמיתיים של עם ישראל, לתפארת העיר תל אביב וכל עם ישראל.
לאחרונה זכה אדם לממש את המצווה הגדולה של כתיבת ספר תורה. הספר החדש נכתב בעיר מעלה אדומים על ידי סופר סת"ם מומחה, ויוכנס ברוב עם בטקס הכנסת ספר תורה בבית הכנסת 'נחלת אבות' ביום פטירתו של יעקב בן אביש ז"ל במוצאי זאת חנוכה, ג' בטבת תש"פ, בדיוק 59 שנים לאחר פטירתו.
אדם הרגיש כי בחסדי שמיים הוא זוכה לסגור מעגל חשוב בחייו, לתרום ולו במעט להאדיר את תורת ישראל, את הקדושה ואת מסורת ישראל בעיר תל אביב. הוא מספר כי ספר התורה החדש יהיה הספר שבנגלה, שקיבל את כוחו מהספר הנסתר, שמקום משכנו לא נודע לו. וברוח ימי חנוכה שאנו חוגגים, הוא מאמין שספר התורה הזה עתיד להטות את הכף לצד הקדושה המאירה כעת בראש כל חוצות.
רבנים בבית המדרש
שיעורים באתר ישיבה
ניווט מהיר
רביבים לימוד מדעים - המפתח להבנת התורה
המדעים השונים נחשבים חוכמה אלוקית | המנורה שהייתה בבית המקדש הייתה בעלת שבעה קנים, כנגד שבע חוכמות העולם ששורשן גנוז בתורה | מי שאינו מצוי בחוכמות אינו יכול להתמנות לחבר בסנהדרין, וממילא אינו יכול להיחשב בין גדולי התורה | הגאון מווילנה עודד את תלמידיו ללמוד מדעים | לתלמיד חכם שאינו מצוי בחוכמות חסרה הבנה רבה בתורה | אם לימודי המדע יובילו לעזיבת התורה, חובה לוותר על המדעים | סיבה נוספת לשילוב לימודים בסיסיים של מדע ושפה (לימודי ליבה) היא שבעזרתם יוכלו הבוגרים לרכוש מקצוע
החופש הגדול חוסן רוחני בימי בין הזמנים
הרב עוסק בחשיבותו המיוחדת של לימוד התורה דווקא בימי בין הזמנים, בהם הלימוד מגיע מתוך בחירה חופשית ומתיקות מיוחדת, המהווה בסיס לחוסן הרוחני של עם ישראל. כמו כן, הרב מדגיש כיצד כוחה של התורה והיראת שמיים משמשים כעוגן חיוני להתמודדות מול אתגרי הרחוב והאווירה המתירנית בתקופה זו.
עקב פרשת עקב – לא תירא מהם
זה הכל בתוכנו בראש שלנו ובהסתכלות שלנו משם הכל מתחיל ולכן השינוי הגדול צריך להתרחש קודם כל בתוכנו ממש בתפיסתנו
פרפראות בפרשה א-ת פ"ש פרפראות בפרשה א-ת-פ"ש פרשת עקב
מה הטעם שבתחלה אמר וְהָיָה עֵקֶב תִּשְׁמְעוּן לשון רבים, ואח"כ אמר וְשָׁמַר יְ-הֹוָה אֱ-לֹהֶיךָ לְךָ לשון יחיד. 'אֶרֶץ אֲשֶׁר אֲבָנֶיהָ בַרְזֶל', אַל תִּקְרֵי 'אֲבָנֶיהָ', אֶלָּא בּוֹנֶיהָ. צריך להבין למה הוציאו את המקרא מידי פשוטו. מה הטעם שבברכות התורה אומר 'בָּרְכוּ אֶת יְ-הֹוָה הַמְּבֹרָךְ'. והוא שם יְ-הֹוָה שהוא מידת הרחמים, ואילו בברכת המזון אומר ברוך א-לוהינו שאכלנו, מזכיר שם א-להים שהוא מידת הדין. מה נשתנה ברכת התורה שחיובה מן התורה הוא לפני הלימוד, שהרי מברך ברכות השחר טרם תחילת לימודו, מברכת המזון שחובתה היא רק לאחר האכילה
קרח מבחן הקטורת של משה
לשיטת רס"ג ורמב"ן משה הציע את מבחן הקטורת לפי הוראה מה'. לפי חזקוני משה הציע אותו מדעתו מתוך הנחה שהם לא ירצו למות ולא יקטירו, לפי ר' חיים פלטיאל מבחן הקטורת לא היה אסור ולא מסוכן.
ישיבת בין הזמנים - קיץ תשפ"ו מצוות ירושת הארץ
עיון בשיטת רש"י והרמב"ן במצוות ירושת הארץ, האם המצווה היא לגרש את האויבים או לשבת בארץ.
ישיבת בין הזמנים - קיץ תשפ"ו תפוחי זהב במשכיות כסף
כיצד ניתן להעביר את עומקה הפנימי של התורה לדורות הבאים מבלי לפגוע בהם או לעוות את כוונתה? דרך בחינת המושג "תפוחי זהב במשכיות כסף", השיעור יעסוק במבנה הרב-שכבתי של התורה המשלב פשט, רמז, דרש וסוד כמיקשה אחת בלתי נפרדת.
ישיבת בין הזמנים - קיץ תשפ"ו מעמדם הלכתי של חוקי המדינה
השיעור עוסק במעמדם ההלכתי של חוקי המדינה ודיני המלכות, תוך בחינת המקורות ההיסטוריים וההבדלים שבין הגישות השונות ביחס לתוקפם. במהלך השיעור נדון הגבול שבין סמכותו הלגיטימית של השלטון לבין גזל, לצד בירור השלכותיהם של הדינים הללו על המציאות הישראלית הנוכחית.
ישיבת בין הזמנים - קיץ תשפ"ו פרה אדומה ורפואה מודרנית
בשיעור ייחודי זה, נצלול אל תוך עולמו של המרצה, אשר משתף בסיפורים אישיים מרתקים על משפחתו, ועל החיבור הייחודי שבין סוגיות הלכתיות עתיקות לבין עולם הרפואה והטכנולוגיה המודרנית. השיעור נע בין ההיסטוריה המרתקת של שיקום עולם התורה, דרך מאמצים בני זמננו להשבת סוגיות מקדשיות לקדמת הבמה, ועד לפתרונות הלכתיים ורפואיים מתקדמים.
ישיבת בין הזמנים - קיץ תשפ"ו כוחה של עצירה: תענית מול אבלות
השיעור בוחן את כוחם של ימי החורבן והצום לא כמצב של חוסר אונים, אלא כהזדמנות ייחודית להתעלות ולתשובה. דרך ההבחנה של הרמב"ם בין אבלות לתענית, נגלה כיצד דווקא מתוך הכרת החיסרון והשבר נפתח הפתח לבניין רוחני מחודש.
ישיבת בין הזמנים - קיץ תשפ"ו מסירות נפש ורוח מלחמה
בשיעור זה נעסוק בפרשות מטות-מסעי ונתעמק בפרשת מלחמת מדין תוך בחינת סוגיות הלכתיות והשקפתיות מרתקות. נברר את המקורות לעניין השארת "רוח רביעית" לבריחת האויב, נדון במעמדו של פנחס כמשוח מלחמה, ונסיים בהנחיות מעשיות לניצול נכון וקדוש של ימי בין הזמנים.
ישיבת בין הזמנים - קיץ תשפ"ו תפילה כממשיכת עבודת הקורבנות
השיעור עוסק במהותה של התפילה, ומציג את התפיסה לפיה כוחה של התפילה יונק וממשיך את עבודת הקורבנות שהתקיימה בבית המקדש. דרך בחינת המחלוקת בין הרמב"ם לרמב"ן, מוסבר כיצד עבודת הקורבנות והתפילות נועדו לעדן ולאזן את העולם הגשמי, ולהעלותו בהדרגה לקדושה.
ישיבת בין הזמנים - קיץ תשפ"ו האור המפציע: תהליך הגאולה וקושי הגלות
בשיעור זה, מנתח הרב את דברי הראי"ה קוק זצ"ל בעין אי"ה, הדנים במעבר המורכב וההדרגתי מחושך הגלות אל אור הגאולה. מתוך כך, השיעור מציג את התפיסה כי דווקא מתוך המשברים ותופעות הבוסריות של דור עקבתא דמשיחא, נבנים בהדרגה כוחות החומר והרוח של עם ישראל לקראת הגאולה השלמה.
ישיבת בין הזמנים - קיץ תשפ"ו דילמות חיים ומוות בסל התרופות
השיעור עוסק בדילמות המוסריות, הכלכליות וההלכתיות המורכבות שעמן מתמודדת ועדת סל התרופות בישראל בבואה לתעדף תרופות וטכנולוגיות תחת מגבלת תקציב נוקשה. באמצעות דוגמאות רפואיות ומקורות תלמודיים, המרצה מנתח את ההכרעה הקשה בין הארכת חיים לשיפור איכותם, ובין הצלת הפרט לעומת טובת הכלל כשותפות ציבורית.
