ישיבהבשביל זה יש אינטרנט
בית המדרש
- משפחה חברה ומדינה
- בעקבות הגירוש
- ואנחנו קמנו ונתעודד
ומה אנו צריכים לומר היום?
עלינו להציב את האמירה והתביעה הברורה ש: אנו עוד נשוב! עם ישראל וארץ ישראל כבר חוו והתייסרו בעבר גירוש, חורבן והרס. אך ההיסטוריה הארוכה שלנו הוכיחה מי נשאר לנצח ומי חלף והלך עם רוח ה'קידמה' (=קדימה). מי זכה להיבנות ולהעמיד דורות רבים, ומי התבולל, התפזר ונשכח.ארץ ישראל, ארצנו האהובה והקדושה הולכת ונבנית, ואילו ממהרסיה ומחריביה נשאר היום רק זכרונם לדראון עולם.
אנו מאמינים בני דורות רבים של מאמינים שאנו עוד נשוב! נשוב לסיני וחבל עזה.נשוב לצור וצידון ואף נשוב לעבר הירדן.נשוב בעז"ה לכל מקום שהילכו בו אבותינו הקדושים, נשוב לכל מקום שכבר היה בשליטתנו מימות יהושע בן נון, שלמה המלך והחשמונאים, וגם לרבות כל מקום שהובטח לנו על ידי בורא עולם ועדיין טרם מימשנו כאומה ריבונית את שליטתנו עליו.
מהקיץ שעבר, לא רק שלא נשברה אמונתנו, אלא היא עזה יותר.מעתה אנו מחושלים וגיבורים יותר. 'בוגרי' גירוש, חורבן והרס.אמונתנו איננה מסתכמת בדרשות בלבד, אלא נבחנה, צורפה וזוקקה במבחן החיים.נכון הדבר שיש לכך מחיר, אך זהו "מחיר האמונה".כל אותם הניסיונות שנתנסו בהם אבותינו, שעליהם גדלנו מסיפורי הגן ועד לדרשות בבית הכנסת, הן עתה עבורנו בבחינת מעשה אבות סימן לבנים בלא מרכאות, והן עתה ממש דרך חיים. כמובן, אין אנו מזמינים את החורבן.אנו גם איננו פוטרים איש ממעשי האכזריות והברבריות שנעשו, שאת תוצאותיהםהמרות רק עיוור אינו רואה כיום.אך לאחר מעשה - אנו יודעים לומר שבכך נבחנה אמונתנו. נבחנה - וב"ה עמדנו בכך בכבוד.
אנו יודעים לאחר שנה שבמאבק על גוש קטיף וצפון השומרון הפסדנו, אך זהו רק פרק אחד בהיסטוריה הארוכה שלנו.ובעז"ה בוא יבואו ברינה פרקים נוספים, חדשים ומרעננים, של התחדשות ובנייה לנצח.ו"הזורעים בדמעה ברינה יקצורו".נתפלל ונשתדל שיהא זה בקרוב בימינו ממש! וברגע הראשון שנוכל - נשוב!
רבנים בבית המדרש
שיעורים באתר ישיבה
ניווט מהיר
שמונה פרקים לרמב"ם מדרגות בקרבה אל המלך
שיעור 5
השיעור עוסק בתורת הנפש של הרמב"ם ובמשל הארמון המפורסם מתוך "מורה הנבוכים", הבוחן את הדרגות השונות בקרבה לה' ובהגשמת ייעודו השכלי והרוחני של האדם. דרך סיפורים חסידיים ודיון על אתגרי השעה, מודגש החיבור שבין לימוד עמוק, תיקון המידות והמפגש עם הבורא.
עשרת ימי תשובה מדוע ה' מנסה את האדם - "האלוקים ניסה את אברהם"
ה' מנסה את אברהם מדוע? הרי יודע אם יעמוד בניסיון
רביבים לעורר את הילדים לתשובה
מי שרואה שילדיו אינם מתפללים או לומדים כראוי, יבדוק תחילה את עצמו | לאחר בירורים פנימיים יוכל לדבר עם הילדים בכנות על ערך לימוד התורה | כאשר ההורים רוצים להוכיח את בנם או בתם על התפילה, עליהם לבדוק את עצמם אם הם מתפללים ברצינות | חשוב מאוד שהנזיפות בילדים יהיו מעטות מאוד לעומת דברי השבח והעידוד, ובמיוחד צריך להשתדל להימנע מכעס | כאשר ההורים שומרים על אווירה טובה, רוב הבעיות חולפות ומתברר שהילדים הרבה יותר טובים ממה שהיה נראה לכאורה
אור החיים על הפרשה ברכות השבטים
אור החיים על פרשת וזאת הברכה חלק א'
השיעור עוסק בביאורו של ה"אור החיים" לברכות משה לשבטי יוסף, זבולון, יששכר וגד בפרשת "וזאת הברכה". במהלכו מנותחות המשמעויות הרוחניות וההיסטוריות של הברכות, לצד מקומו המיוחד של משה רבנו בהנהגת העם ובקבורתו.
אור החיים על הפרשה סוד ראיית משה וברכת השבטים
אור החיים על פרשת וזאת הברכה חלק ב'
השיעור עוסק בביאורי ה"אור החיים" לברכות השבטים בסוף ספר דברים, תוך התמקדות בשבטי גד, דן ואשר ובמשמעות מלחמותיהם וברכותיהם. בהמשך נבחנים האופן שבו ראה משה את ארץ ישראל מהר נבו, פטירתו, וסוגיית כתיבת שמונת הפסוקים האחרונים של התורה.
האזינו האזינו – עם זו יצרתי
הדבר שמגן ומציל את עם ישראל במצבי חירום הוא התפקיד והיעוד האלוקי המונח אך ורק על כתפי ישראל עד כי העולם כולו תלוי בו ובסגולתו
אורות התשובה - הרב הראל כהן מכאב התשובה לאור השמחה
אורות התשובה פרק ז, ז | פרק ח, א-ב
השיעור עוסק במתח שבין כאבי התשובה והייסורים הנפשיים הנלווים לניתוק מהחטא, לבין תחושת השמחה והשחרור הנובעות מתיקון הנפש. דרך פסקאותיו של הרב קוק באורות התשובה, מתבאר כיצד הכאב על העבר איננו גורם לייאוש אלא מהווה תהליך ריפוי עמוק המרומם את האדם.
צום גדליה צום גדליה: מצמיחת חורבן לבניין
השיעור מעמיק במשמעותו של צום גדליה בתוך עשרת ימי תשובה, ומסביר כיצד הייאוש של רוצחי גדליה החריב את הסיכוי להמשכיות היישוב היהודי לאחר החורבן. דרך השוואה בין דברי הרמב"ם לגמרא ולחטא נדב ואביהוא, מודגש המסר שגם מתוך השבר הגדול ביותר אסור להתייאש, אלא יש להמליך את רצון ה' ולפעול לתיקון.
