ישיבהבשביל זה יש אינטרנט
בית המדרש
- משפחה חברה ומדינה
- נסיעות, טיולים ונופש
- הלכות יציאה לטיולים – הרב שי טחן
כתב הרמ״א (סימן תרלז ס״ג) לכתחילה לא ישב אדם בסוכת חבירו שלא מדעתו, וביאר שם המשנ״ב (סק״ט) שמא בעל הסוכה מקפיד שלא יראה את עסקיו ואת אכילתו בלי ידיעתו. אכן אם הבעלים אינם בבית ואין אפשרות לבקש מהם רשות, כתב שסביר להניח שהם לא יקפידו על זה, ואדרבה ניחא ליה לאיניש דליעבד מצוה בממוניה. מכל מקום אם יתכן שבעל הסוכה יחזור בעודו שם לא יכנס, שמא יתביש בעל הבית לאכול ולעשות את עסקיו בפניו. ובשו״ת אור לציון (ח״ד עמוד קעח) כתב להתיר להיכנס כשאינו יכול לבקש, ויזהר לנקות אחריו, ולא לשהות יותר מכדי הצורך אלא יצא מיד בגמר אכילתו.
ודין זה של נח לאדם שיעשו מצוה בממונו תלוי בהשערה שאכן כך היא דעתם של רוב האנשים, אולם השערה זו ניתנת להשתנות אם רואים שאנשים אכן מקפידים, וכמו שמצאנו לדוגמא בהשאלת טלית ותפילין ללא ידיעת הבעלים, שכתב השולחן ערוך (או״ח סימן יד ס״ד) שמותר ליטלם ולברך עליהם, והבן איש חי (לך לך אות ו’) שדא ביה נרגא וכתב שבזמן הזה רואים אנו שרוב העולם מקפידים שלא ילבשו אחרים את הציצית והתפילין שלהם, ולכן אין לקחת מן השמש ציצית ותפילין של אחרים ללא רשותם, אלא אם כן יודע השמש בבירור שהם אינם מקפידים. ועל פי זה נראה שגם בסוכה רוב העולם בימינו מקפידים שלא יכנסו אליהם אל החצר זרים.
ובכף החיים (ס״ק טו) הוסיף לאסור אם הסוכה מוצעת בכרים וכסתות נאים שאז ודאי הבעלים מקפידים שלא יכנסו לסוכה. והטוב ביותר שיבקש רשות לפני כניסתו לסוכה מהבעלים או מאשתו.
אכן מלבד הטעמים האלו בימינו יש חשש להיכנס לרשות של אחרים ללא רשות שמא יתקשרו למשטרה וכדומה, ולכן נראה שיכבד את זכות הפרט של האחר ולא יכנס אל חצירו ללא רשותו.
הרב שי טחן
ראש כולל שערי עזרה בברוקלין ניו יורק, וראש בית הוראה ארזי הלבנון. הרב טחן כותב עלון שבועי המופץ ברחבי ארצות הברית וקנדה ומחבר ספרים בהלכה.
הלכות יציאה לטיולים – הרב שי טחן אין להוציא את מנעליו מחוץ לחדר ביום השבת אם המלון נותן שירות צחצוח נעליים
הלכות יציאה לטיולים – הרב שי טחן אין להשתמש בשבת במתקן חשמלי ליבוש הידיים אף אם המכשיר עובד כל העת ללא הפסק
שלושה שותפים בזוגיות: מה למדנו מהאבות והאימהות?
השיבה שופטיך כבראשונה - על מערכת המשפט בישראל
יום כיפור - איך נדע מי פטור מהצום?
איך עושים קידוש?
איך מותר להכין קפה בשבת?
איך ללמוד גמרא?
איך לא להישאר בין המצרים?
מה צריך לעשות בשביל לבנות את בית המקדש?
מי פה עבריין?
מה המשמעות הנחת תפילין?
הקדוש ברוך הוא חפץ לגואלנו
רבנים בבית המדרש
שיעורים באתר ישיבה
ניווט מהיר
צבא גבולות המחנה
סוגיית ההפרדה המגדרית בצבא אינה דומה לעבודה משותפת של גברים ונשים בחיים האזרחיים. תנאי הלחימה, הצפיפות והקרבה הממושכת יוצרים מציאות ייחודית שבה שאלת הגבולות ודיני צניעות מקבלים משמעות אחרת
רביבים העבודה - תפקיד האדם בעולם
חובה על האב ללמד את בנו אומנות, כלומר מקצוע | גם אם הבן יבחר להקדיש את חייו לתורה, עדיין מוטל על האב ללמד את בנו אומנות | הברכה שה' מביא לאדם מגיעה על ידי חריצותו של האדם בעבודתו | ההתבטלות מעבודה כרוכה באיסורי תורה ובחילול השם | ההתבטלות מעבודה היא התבטלות מאחד מתפקידיו היסודיים של האדם, שנברא "לעובדה ולשומרה", ומביאה את האדם לידי עבירה
פרפראות בפרשה א-ת פ"ש פרפראות בפרשה א-ת-פ"ש פרשת חקת
וַיֵּשֶׁב בְּאֶרֶץ טוֹב. מהי שמה המקורי של ארץ טוב ומדוע שינו את שמה | האם יש הבדל בקריאת התורה בין שירת הים, שירת הבאר ושירת משה בפרשת האזינו | מה הטעם שמשה רבינו הניח את נחש הנחושת על עמדו, ורק חזקיהו מלך יהודה עמד ושברו שלא יוכלו לעבוד אותו | ראיה בפרשה שבכל ארבעים שנה שהיו בני ישראל במדבר לא היה רוצח נפש בשגגה. ועוד!
אורות הקודש - הרב זלמן מלמד שליט"א יסוד ועיקר העבודה הרוחנית
דרך הקודש ג' פסקה ה-ו
הרב מבאר כי יסוד העבודה הרוחנית מושתת על אמונה והכרת הערך היחסי והתלות המוחלטת של העולם והאדם בבוראו. בנוסף, הרב מסביר כיצד מודעות עמוקה זו מובילה לתהליך מתמיד של התעלות ודביקות באור האלוקי, ששיאו והשלמתו באים לידי ביטוי בהפיכת הרע לטוב והחושך לאור.
מאמר שלישי גבולות ההיגיון במצוות כיבוד הורים
מאמר שלישי המשך סיכום פסקה ז'
השיעור בוחן את גבולות ההיגיון בקיום מצוות שנדמות שכלתניות, כמו כיבוד אב ואם וברית מילה, תוך הדגשה שיהודים מקיימים אותן כגזירה אלוקית מוחלטת שמעבר לטבע האנושי. דרך עיון בסוגיות מהגמרא, פסיקות הרמב"ם והסברי ספר הכוזרי, מודגשת המסירות והשמחה העל-טבעית הנדרשות במצוות אלו.
יסודות הש"ס יסודות דיני הקדשות
דיני ההקדשות אינם קשורים רק לסדר קדשים, אלא גם לנדרים ולדיני ממונות. בשיעור מובאות החלוקות הבסיסיות בין קדושת דמים לקדושת הגוף, קדושת פה וקדושת כלי, קניין הגוף וקניין פירות, החלוקות המקבילות והיחס ביניהן.
אורות התשובה - הרב הראל כהן החיבור בין תשובת היחיד לתיקון העולם
אורות התשובה פרק ה, פסקה ז-ח
ישנה דו- סטריות בין הדחף של העולם לתשובה והתקדמות לבין תשובת האדם ורצונו להיטיב: הן מעוררות זו את זו בהדדיות.
אורות ישראל ותחייתו בין הרצון הטוב להדרכה האלוהית
השיעור עוסק במגבלותיו של "הרצון הטוב" כשהוא מנותק מהדרכה מעשית, ומבקר את הנצרות שבחרה להישען עליו בלבד תוך נטישת חוקי התורה והמצוות. לעומת זאת, מודגש כי תפקידה של כנסת ישראל הוא לחבר את הרצון הטוב הפנימי אל ההדרכה והחוקיות האלוהית, ובכך לסלול את הדרך לתיקון ולהארת אומות העולם כולן.
חקת סוד פרה אדומה ושירת הבאר
הרב מסביר כי מצוות פרה אדומה מסמלת קבלת עול מלכות שמיים מוחלטת, ומדגיש את ייחודיותן של הלכות הטומאה והטהרה השייכות לעם ישראל בלבד בזכות קדושתו וקבלת התורה. בנוסף, הרב מתאר כיצד התבטלות ראשונית זו מובילה בסופו של תהליך לחיבור פנימי, טבעי ושמח אל התורה, המשתקף ב"שירת הבאר" ומביא בסופו לתיקון העולם ולניצחון מוחלט על המוות ועל יצר הרע.
מאמרי הראי"ה - הרב ש.י וייצן מלחמת עולם הקודש והחול ושם הוויה
מאמרי הראי"ה - מאמר "נאדר בקודש" סעיף ד'
הרב זצ"ל ממשיך את הפיסקאות הקודמות ואחרי שהוא מדגיש את התפיסות של עולם הקודש והחול הוא אומר שיש את שם הוויה שהוא השורש של שני מלחמות הללו.
