
- בית המדרש
- משנה וגמרא
- תלמוד בבלי
יסודות הש"ס
כתבות בנושא יסודות הש"ס

סמכות התלמוד - מדוע אי אפשר לחלוק על הגמרא?
מדוע אי אפשר לחלוק על התלמוד? לכאורה "לא תסור" חל רק על בית דין הגדול!

למה ללמוד גמרא?
הרה"ג הרב זלמן ברוך מלמד שליט"א מסביר מהי צורת הלימוד האידיאלית, ומדוע לומדים גמרא- לימוד הגמרא הוא כמו כניסה לבית מדרש חי, שבו מתחברים כל הדורות יחד ללימוד.

חשיבות לימוד הגמרא
הגמרא היא סיפור הדברים מהדיון בבתי המדרש. לימוד הגמרא צריך להיות המקצוע המבוקש ביותר בישיבות תיכוניות משום שהוא לימוד חי ומרתק.

חפצא וגברא
מהי ההגדרה המקורית לחפצא וגברא?
סדרות בנושא יסודות הש"ס
סדרה בנושא יסודות הש"ס

תולדות הראשונים ויסודות בתי המדרש
הרב עוסק בחשיבות ההיכרות עם סדר הדורות והרקע ההיסטורי של חכמי ה"ראשונים", תוך הצגת ארבעת בתי המדרש המרכזיים (אשכנז, צרפת, פרובאנס וספרד) והשפעתם על שיטות הלימוד והפסיקה. הרב מדגים כיצד הבנת קשרי הגומלין וההעתקות בין הספרים השונים מסייעת בפתרון סתירות מהותיות ובהבנת התפתחות ההלכה.

מהות המנהגים ותוקפם
3 סוגי מנהגים - מנהג המדינה שהתורה אמרה ללכת על פיו כנדרים ותנאים ממוניים, הנהגה במחלוקת רבוותא כמו פסיקה כמרא דאתרא, ומנהגי איסור או מצווה כמו המנהג לא לאכול קטניות או לא לעשות מלאכה בר"ח או בפורים, שנקבעים על פי הקהילה. התוקף של מנהגי איסור ומצווה כנדר מדרבנן או מאסמכתא מדרבנן. מנהגים בדבר רשות מותר לעקור, וכן מנהגים לקולא שבדרך כלל גם הם רשות. מנהגים בנוסח התפילה, ומעמדו של מנהג אבות מפשט 'אל תטש תורת אימך'.

התנהלות בתי הדין לדיני ממונות בימינו
בתי הדין לדיני ממונות בימינו מפשרים בדינים רבים של תשלומים על גרמא או תשלומי ריפוי במקום שאינם קיימים בדין התורה. הפתרון שהתורה מציעה לכך אינו פשרה, אלא המלך ודינא דמלכותא, וכמו כן טובי העיר והפקר בית דין, שאלו מורשים להשתמש בכוח כפי צורך השעה. אחרונים רבים ניסו לתלות חיובים על ריפוי בשיטת הראב"ד היחידאית, שמחייבת את המזיק שדה לכסות בורות שחפר, אבל גם שיטה זו ניתנת להבנה פשוטה שאינה מחריגה אותה משאר הדעות.

מחייב איניש לבסומי בפוריא
על הרחבת המצוות של פורים, וביאור המימרא של רבא, 'מחייב איניש לבסומי בפוריא'. המשגה של מושגים מארמית לעברית ולהיפך, וביניהם המושג 'בין ארור המן לברוך מרדכי' שמקורו באימרה עתיקה. ומשמעות המושג - שכרותו של לוט, כמו 'לא ידע בשכבה ובקומה'. ומאחר ששיכור כלוט פטור ממצוות, המצווה חלה עד שיעור זה על כל כוס וכוס, אבל - 'השתייה כדת אין אונס'. ועל הקשר לפורים בנושאים של מסכת מגילה שהובאו 'בדרך אגב'.
שיעורים באתר ישיבה
ניווט מהיר

צבא גבולות המחנה
סוגיית ההפרדה המגדרית בצבא אינה דומה לעבודה משותפת של גברים ונשים בחיים האזרחיים. תנאי הלחימה, הצפיפות והקרבה הממושכת יוצרים מציאות ייחודית שבה שאלת הגבולות ודיני צניעות מקבלים משמעות אחרת

רביבים העבודה - תפקיד האדם בעולם
חובה על האב ללמד את בנו אומנות, כלומר מקצוע | גם אם הבן יבחר להקדיש את חייו לתורה, עדיין מוטל על האב ללמד את בנו אומנות | הברכה שה' מביא לאדם מגיעה על ידי חריצותו של האדם בעבודתו | ההתבטלות מעבודה כרוכה באיסורי תורה ובחילול השם | ההתבטלות מעבודה היא התבטלות מאחד מתפקידיו היסודיים של האדם, שנברא "לעובדה ולשומרה", ומביאה את האדם לידי עבירה

פרפראות בפרשה א-ת פ"ש פרפראות בפרשה א-ת-פ"ש פרשת חקת
וַיֵּשֶׁב בְּאֶרֶץ טוֹב. מהי שמה המקורי של ארץ טוב ומדוע שינו את שמה | האם יש הבדל בקריאת התורה בין שירת הים, שירת הבאר ושירת משה בפרשת האזינו | מה הטעם שמשה רבינו הניח את נחש הנחושת על עמדו, ורק חזקיהו מלך יהודה עמד ושברו שלא יוכלו לעבוד אותו | ראיה בפרשה שבכל ארבעים שנה שהיו בני ישראל במדבר לא היה רוצח נפש בשגגה. ועוד!

אורות הקודש - הרב זלמן מלמד שליט"א יסוד ועיקר העבודה הרוחנית
דרך הקודש ג' פסקה ה-ו
הרב מבאר כי יסוד העבודה הרוחנית מושתת על אמונה והכרת הערך היחסי והתלות המוחלטת של העולם והאדם בבוראו. בנוסף, הרב מסביר כיצד מודעות עמוקה זו מובילה לתהליך מתמיד של התעלות ודביקות באור האלוקי, ששיאו והשלמתו באים לידי ביטוי בהפיכת הרע לטוב והחושך לאור.

מאמר שלישי גבולות ההיגיון במצוות כיבוד הורים
מאמר שלישי המשך סיכום פסקה ז'
השיעור בוחן את גבולות ההיגיון בקיום מצוות שנדמות שכלתניות, כמו כיבוד אב ואם וברית מילה, תוך הדגשה שיהודים מקיימים אותן כגזירה אלוקית מוחלטת שמעבר לטבע האנושי. דרך עיון בסוגיות מהגמרא, פסיקות הרמב"ם והסברי ספר הכוזרי, מודגשת המסירות והשמחה העל-טבעית הנדרשות במצוות אלו.

יסודות הש"ס יסודות דיני הקדשות
דיני ההקדשות אינם קשורים רק לסדר קדשים, אלא גם לנדרים ולדיני ממונות. בשיעור מובאות החלוקות הבסיסיות בין קדושת דמים לקדושת הגוף, קדושת פה וקדושת כלי, קניין הגוף וקניין פירות, החלוקות המקבילות והיחס ביניהן.

אורות התשובה - הרב הראל כהן החיבור בין תשובת היחיד לתיקון העולם
אורות התשובה פרק ה, פסקה ז-ח
ישנה דו- סטריות בין הדחף של העולם לתשובה והתקדמות לבין תשובת האדם ורצונו להיטיב: הן מעוררות זו את זו בהדדיות.

אורות ישראל ותחייתו בין הרצון הטוב להדרכה האלוהית
השיעור עוסק במגבלותיו של "הרצון הטוב" כשהוא מנותק מהדרכה מעשית, ומבקר את הנצרות שבחרה להישען עליו בלבד תוך נטישת חוקי התורה והמצוות. לעומת זאת, מודגש כי תפקידה של כנסת ישראל הוא לחבר את הרצון הטוב הפנימי אל ההדרכה והחוקיות האלוהית, ובכך לסלול את הדרך לתיקון ולהארת אומות העולם כולן.

חקת סוד פרה אדומה ושירת הבאר
הרב מסביר כי מצוות פרה אדומה מסמלת קבלת עול מלכות שמיים מוחלטת, ומדגיש את ייחודיותן של הלכות הטומאה והטהרה השייכות לעם ישראל בלבד בזכות קדושתו וקבלת התורה. בנוסף, הרב מתאר כיצד התבטלות ראשונית זו מובילה בסופו של תהליך לחיבור פנימי, טבעי ושמח אל התורה, המשתקף ב"שירת הבאר" ומביא בסופו לתיקון העולם ולניצחון מוחלט על המוות ועל יצר הרע.

מאמרי הראי"ה - הרב ש.י וייצן מלחמת עולם הקודש והחול ושם הוויה
מאמרי הראי"ה - מאמר "נאדר בקודש" סעיף ד'
הרב זצ"ל ממשיך את הפיסקאות הקודמות ואחרי שהוא מדגיש את התפיסות של עולם הקודש והחול הוא אומר שיש את שם הוויה שהוא השורש של שני מלחמות הללו.











