א - ימי בין המצרים. ב - ריקודים ומחולות וכלי זמר. ג - נגינה ושירה בסעודות מצווה. ד - שמיעת מוזיקה ממכשירים חשמליים ביתיים בשלושת השבועות. ה - הלכה למעשה. ו - טיולים, בילוי בברכת שחייה, נופש בבית מלון. ז - שהחיינו. ח - באיזה מקרים מותר לברך שהחיינו.
ט - נישואין ואירוסין. י - תספורת. יא - גילוח זקן בשלושת השבועות.
יב - משנכנס אב ממעטים בשמחה. יג - בשר ויין. יד - דיני איסור אכילת בשר ושתיית יין. טו - בשר ויין בשבת חזון ובסעודות מצווה. טז - בנייה ונטיעה בתשעת הימים. יז - דיני בנייה בתשעת הימים. יח - דיני משא ומתן בתשעת הימים. יט - איסור כיבוס. כ - בגדי קטנים ובתי חולים.
כא - רחיצה. כב - שבת חזון. כג - שבוע שחל בו כשתשעה באב נדחה ליום ראשון.
הניסיון השלישי מה ראה בלעם? השראת שכינה מתוך שמחה של מצוה קודם זהות ואחר כך פתיחות תם עידן החינוך המשותף הקונטרה נותנת יציבות המחלוקת מקיימת את המציאות לא לשכוח את החיבור לשרשרת הדורות חשבונו של עולם 'יעקב' שם פרטי ו'ישראל' שם כללי דרך כוכב מיעקב - זה משיח ריבונו של עולם שונא זימה "גאונותו" של סבטא בן אלס אלף מיני זמר הטקטיקה שהוביל בלעם מה טובו אהליך יעקב
א - טבילת כלים שנקנו מגוי , ב - המקווה, ג - הטבילה , ד - ברכת הטבילה , ה - אילו כלים צריכים טבילה , ו - דין האוכל שהונח בכלים שלא הוטבלו , ז - כלים במסעדה , ח - אורח , ט - כלים חשמליים.
כל כך חשובה נבואתו של בלעם על עם ישראל עד שרצו חכמים לקבוע אותה בקראית שמע; מדוע הפכו כל הברכות לקללות חוץ מ"מה טובו אהלך יעקב משכנותיך ישראל"? כיצד השפיעה הנבואה על בלעם? מדוע ייחדו את נושא ברכת בלעם בתורת משה?