- בית המדרש
- הלכה מחשבה ומוסר
- כתבי הרמב"ן
- שער הגמול
חלק א - צדק מידות ההשגחה
כתבות בנושא חלק א - צדק מידות ההשגחה
מתחדשים באמונה!
בלימוד היומי באמונה מתחילים ללמוד "תפארת ישראל" למהר"ל. זה הזמן להצטרף!
יהיו משחקי מחשב בעולם הבא?
חבר שלי מאוד אוהב לשחק במחשב ואני מנסה לשכנע אותו שגם בעולם הבא יהיה לו מחשב לשחק, אני צודק?
מה לומדים מהשמש?
מה אנחנו יכולים ומה איננו יכולים להבין? מה הקשר לשמש? עלינו להבין שדווקא הצמצום וההגבלה של האלוקות בעולם מאפשרים לנו לקבל ולהשיג אותו. צפו ברב זלמן ברוך מלמד בשיעור קצר על התפילה.
איך אני אדע מה הייעוד שלי בחיים?
איך אני יודע שאני בדרך הנכונה בשבילי? אולי אני אעבור את כל החיים ולא אמלא את הייעוד שלי? הרב יעקב כהן מרגיע.
שיעורים בנושא חלק א - צדק מידות ההשגחה
טובה של הבריאה וצדק ההשגחה האלוקית שבה
שיעור מס 17
שער הגמול – סיום וסיכום חלקו הראשון. בסיום חלקו הראשון של שער הגמול (העוסק בביאור דרכי ההשגחה וצידקה) מזרז הרמב"ן על לימוד ויישום דברי חז"ל בעניין, בלא לפנות לספרות החיצונית המקולקלת שעסקה בזה, ומביא מדברי הרמב"ם שכבר הראה כמה המציאות בכללה טובה היא וכיצד שאלת צדק ההשגחה נכונה רק במיעוט שבמיעוט שבין המקרים, ואף בהם - תשובתה בצידה, ע"פ המבואר מדבריו ומכל דברי הרמב"ן הנ"ל בכל חלקו הראשון של השער, שבהם עסקנו עד כה.
דעת ה' ודרכיו
שיעור מס 16
שער הגמול – תמצית איוב ו. תחילה הסיק הרמב"ן וסיכם את מסקנות כללי ההשגחה העולים מדברי חז"ל ומספר איוב (בתוך הדברים הוספנו בירור בסוד ההנהגה האלוקית החושבת "מחשבות לבלתי ידח ממנו נידח" שמואל ב יד,יד), ואחר, ביאר את החשיבות והתועלת העצומה שיש בבירור הדברים עבור דעת ה' ודרכיו וחוזק האמונה והביטחון בו, שאלו הן תכליות היצירה.
פירושי הרמב"ם והרמב"ן לאיוב ומחלוקתם בעניין גלגול הנשמות
שיעור מס 15
שער הגמול – תמצית איוב ה. השלמנו את לימוד תמצית מוסרי ה' לאיוב ועימם את סיכומו של הספר כולו לדעת הרמב"ן, ובשולי הדברים עיינו והשווינו בין פירושי הרמב"ם והרמב"ן לספר, ודנו ביסודות המשותפים העיקריים שיש בדברי שניהם, בענייני צידוק ההשגחה, ועניין הגלגול בפרט.
הנהגה אלוקית נעלמת ונסתרת שיש בה טעם
שיעור מס 11
שער הגמול – תמצית איוב א. הרמב"ן מלמדנו ברמז על הנהגה אלוקית נוספת, שלא דיברנו בה עד כה, שלפיה ניתן למצוא ייסורין קשים ואפילו לצדיקים גמורים. הבנת הנהגה זו, הינה עיקר חידושו של ספר איוב שעסק בטענה זו עצמה, והיא נותנת טעם והבנה מסוימת בצדק האלוקי המצוי אף במידה זו של צדיק גמור שרע לו. טעם זה מניח את הדעת, אולם אין לבני אדם אפשרות לעמוד על דרכי הבורא כפי שהם.
שאלות הנביאים על צדיק ורע לו ורשע וטוב לו
שיעור מס 10
שער הגמול – צדק ההשגחה. מאחר שביררנו עד כה את הטעמים לצדיק ורע לו ורשע וטוב לו ונוכחנו בצדק מידות ההשגחה בהם, מקשה עתה הרמב"ן מדוע איפוא מצינו את הנביאים כה מתקשים בשאלה זו?! הרמב"ן משיב על כך בשתי דרכים (א – יש מחז"ל שסברו שאין בהבנת המידות הנ"ל די בכדי להבין את צדק ההשגחה האלוקית בכל המקרים וע"כ תמהו הנביאים, ב – יש להבין את צווחות הנביאים כצעקות כאב וצער על אף שיודעים שיש בזה צדק מבחינה שכלית).
שיעורים באתר ישיבה
ניווט מהיר
הלכות יציאה לטיולים – הרב שי טחן רשאי בן לרחוץ עם אביו וחמיו בבריכה ובים ,אולם אין להתרחץ בבית המרחץ באותו הזמן
הלכות יציאה לטיולים – הרב שי טחן הנמצא בים או בבריכה רשאי לברך ברכות בבגד ים אבל נכון ללבוש חולצה או לכסות עצמו
הלכות יציאה לטיולים – הרב שי טחן לא ירחץ כל גופו במים חמים אפילו שהוחמו מלפני השבת והם בחום של שלשים ושבע מעלות
הלכות יציאה לטיולים – הרב שי טחן המצטער מחמת החום או שהיה איסטניס הרגיל לרחוץ בכל יום רשאי להתקלח במים פושרים
הלכות יציאה לטיולים – הרב שי טחן אישה בימי נידתה רשאית לרחוץ ביחד עם בעלה בבריכה ובים, ובתנאי שלא יבואו לקלות ראש
