112 שיעורים
קול צופיך - הרב שמואל אליהו ביעור פירות שביעית
כיום, ששמיטה דרבנן כי אין רוב יושביה של ישראל עליה, בוודאי שגם חובת הביעור של פירות שביעית היא רק מדרבנן. אבל חייבים לזכור כי אנחנו מאוד קרובים להיות רוב יושביה עליה, וצריך כבר עכשיו לחשוב על ההלכות שישתנו בשביעית הבאה ויהיו חמורות יותר באיסור תורה
שמיטת כספים הערמה של מצווה
בכל מערכת משפטית קיימת אפשרות לנצל סעיפים פורמליים כדי לעקוף את החוק, אך הלגיטימיות של מעשים כאלה תלויה בתכלית. היתר המכירה, כמו הערמות נוספות שתיקנו חכמים, נועד לקיים את ההתיישבות היהודית בארץ ישראל.
רביבים הטיפול בעציצים בשמיטה ומצוות קידוש השם
עציצים שמעליהם קורת גג ומתחתיהם רצפה, אפילו הם בקומת קרקע ויש בהם נקב, מותר לטפל בהם כבשנה רגילה , כיצד ינהגו דיירים בקומות גבוהות במגדלים שבהם אין מעלית שבת בחוץ לארץ , ההבדל שבין שלוש העבירות החמורות שבתורה
ישיבת בין הזמנים - קיץ תשפ"א שמיטה, גלות וגאולה
מתוך ישיבת "בין הזמנים" בישיבת "בני צבי"
מה הקשר בין שמירת שמיטה לימי בן המצרים, וחורבן בית המקדש? למה חוסר רצון לשמור שמיטה מביא גלות?
הקרקע והפירות לאיזה פירות השמיטה הגיעה עכשיו?
הרב יצחק דביר, מרבני ארגון כושרות, מפרסם מה השתנה בזמן הזה של השנה - לעניין שנת השמיטה.
המתח שבין רועי הבקר והצאן רבי יהודה הנשיא והירק מחוץ לארץ
הירושלמי קושר בין היתרו של רבי יהודה הנשיא לאכול ירק בערי הספר לבין היתרו לייבא ירק לכל ארץ ישראל, מפני שהסיבה שגרמה להיתרים הללו היא הצורך בחיזוק ההתיישבות היהודית בארץ ישראל כנגד הגויים המקומיים. בתוספתא מבואר שבעקבות ההבנה הזו הותר לייבא מחו"ל גם תבואה וקטנית.
